Δευτέρα, 26 Σεπτεμβρίου 2016

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΧΑΖΑΡΟΙ, ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ, ΟΙ ΣΕΦΑΡΑΔΙΤΕΣ, ΟΙ ΑΣΚΕΝΑΖΙ, ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ, ΟΙ ΙΣΡΑΗΛΙΤΕΣ;;;; ΕΡΜΗΣ ΤΙΡΣΜΕΓΙΣΤΟΣ. ΧΡΙΣΤΟΣ ΥΙΟΣ ΘΕΟΥ.

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΧΑΖΑΡΟΙ, ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ, ΟΙ ΣΕΦΑΡΑΔΙΤΕΣ, ΟΙ ΑΣΚΕΝΑΖΙ, ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ, ΟΙ ΙΣΡΑΗΛΙΤΕΣ;;;; ΕΡΜΗΣ ΤΙΡΣΜΕΓΙΣΤΟΣ. ΧΡΙΣΤΟΣ ΥΙΟΣ ΘΕΟΥ.
.
Πρώτον, η Μονοθεϊστική Θρησκεία του Μωυσέως είναι η πανομοιότυπη ή μεταλλαγμένη ή αιρετοποιημένη ολίγον ή πολύ, σημαντικώς ή ασημάντως της Θρησκείας του Έλληνα Ερμού του Τρισμέγιστου 25,000 π.Χ. όπως αποκαλήφθηκε εις τον Ερμήν τον Αντιβασιλέα της Αιγύπτου εκ Του Ίδιου Του Ιάσων Χριστού Υιού Του Τριαδικού Θεού με το κωδικόν αληθινόν όνομαν Ποιμάνδρης = ποιμήν + ανήρ/άνδρας εξού και μετά την Ενσάρκωση Του εκκαλείτο ποιμένας και το ποίμνιον του πρόβατα = αγαθά όντα.
.
Ο Μωυσής εκκαλέστηκε Εβραίος ένεκα του ότι ήταν Μονοθεϊστής της Θρησκείας του Ερμού του Τρισμέγιστου. Ήτοι, ευ+ραίω = ευ+ρέω = ευ+ροή = αγαθή ορή = ροή προς το θείον = Τον Τριαδικόν Θεόν Του Υιού Ποιμάνδρη του Ερμού του Τρισμέγιστου. Οι καλούμενοι Εβραίοι ήτοι εν τοις εφ’ εξής καλουμένων Ευραίοι ήσαν συνονθύλευμα λαού από 12 φυλές ή ως επί τω πλείστον δώδεκα φιλές και και τους ονόμασε ωσαύτως ο Μωυσής μαζί με τον ίδιον επειδή ακολουθούσαν το θέλημα και την ροήν Του Θεού = Ευραίοι (όπως το αυγόν με δόλον το έκαναν αβγόν, ενώ αυγόν = εκ της αυγής, γεννάται την αυγήν και είναι παρατσούκλι του ονόματος και νοήματος ωόν).
.
«Σύμφωνα με τον Σίγκμουντ Φρόιντ που προκάλεσε έκπληξη σε πολλούς οπαδούς του στο τελευταίο μεγάλο του έργο «Μωυσής και ΜονοθεΙσμός», υποστηρίζει ότι ο Μωυσής δεν ήταν Εβραίος, αλλά Αιγύπτιος ευγενής. Συγκεκριμένα άνηκε στο στενό περιβάλλον του αιρετικού Φαραώ Ακενατόν (ο μόνος Φαραώ που προσπάθησε να επιβάλει το μονοθεϊσμό στην πολυθεϊστική αρχαία Αίγυπτο) ο οποίος βασίλεψε στην Αίγυπτο από το 1377 ως το 1358 π.Χ.. Αμέσως μετά το θάνατο του Ακενατόν και την επιστροφή του αιγυπτιακού λαού στην πολυθεϊστική του παράδοση, ο Μωυσής έφυγε από την Αίγυπτο με τους οπαδούς του, οι οποίοι ήταν κυρίως Σημίτες κάτοικοι του Δέλτα του Νείλου. Μέσα στην έρημο του Σινά αυτοί σι άνθρωποι, συγκρουόμενοι με την πνευματική πειθαρχία του Μωυσή, τον δολοφόνησαν, και στη θέση του τοποθέτησαν έναν ιερέα του αραβικού Θεού των ηφαιστείων, του Γιάχβε. Με δυο λόγια ο Γιάχβε είναι εισαγόμενος θεός στους Εβραίους. Σύμφωνα με τον Φρόιντ η βιβλική θρησκεία έχει όλα τα χαρακτηριστικά της νεύρωσης, όπου το σκηνικό των μυθικών μορφών κρύβει μια καταπιεσμένη απόδειξη της ενοχής, που πρέπει να εξιλεωθεί επειδή δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί συνειδητά. Άραγε έχει άδικο ένας θρησκευόμενος Εβραίος όταν λέει πως «κάποια εποχή οι Εβραίοι επιλέχθηκαν από τον Θεό για να γίνουν οι Αγγελιοφόροι του, αλλά, με τον καιρό, έχασαν αυτό το προνόμιο;».
.
Συμφωνούμε εν μέρει με τον Φρόϋδ ο οποίος αγνοεί ότι η Πρώτη Γλώσσα ωμιλήθηκε από τον Πρωτάνθρωπον όταν δεν υπήρχαν έθνη ή όλοι τους ήσαν του ίδιου έθνους ήτοι Γραικοί ή Έλληνες μεταγενεστέρως. Δεν δυνόταν ο ψυχολόγος Φρόϋδ να μυηθεί εις την Ελληνική Γλωσσολογία επειδή δεν γνώριζε ελληνικά και δη εις βάθος ούτως ώστε να αναλύσει τας λέξεις έκαστης άλλης γλώσσας.
Ο Φαραώ Ακενατόν ήταν μυημένος εις την Θρησκεία του Ερμού του Τρισμέγιστου η οποία απαγορεύτηκε από ανθρώπους Φιλοσατανικούς εις το παρελθόν και ο Ακενατόν επανάφερε επειδή η αδελφότητα δεν είχε εξαφανισθή, η οποία άμα καταδιώχθηκε επέτρεψε ο Θεός να σφαγιασθούν όλοι οι ιερείς όπου ομολόγησαν ότι ο Θεός είναι Ένας και Τριαδικός και μόνος επιζών ο Μωυσής πήρε τους πολύθρησκούς, άθεους, πολύεθνους σκλάβους και τους βάπτισε Ευραίους παραδίδοντας τους την θρησκεία του. Κάποιοι τον πίστευσαν κάποιοι όχι και είτε τον δολοφόνησαν είτε παρέμεινε μακρυά τους εν τέλει η θρησκεία επιβίωσε ως Μονοθεϊστική αλλά όχι Τριαδική όπως φανέρωσε ο Υιός Χριστός Ποιμάνδρης εις τον Ερμή τον Τρισμέγιστον. Φαραώ = Φαραώς = Φαραέως = φάρου έως/φως = ηγέτου φως.
.
Εάν ο Γιαχβέ = Ιαχωαύς = ιαχή (εξού και εις την ευάπτιση Του Υιού Χριστού εφανερώθη ως ιαχή = φωνή = αύδη) ήταν κατά τους άραβες ο Θεός των Ηφαστείων, τα ηφαίστεια τω όντι βρυχούντε με ιαχή τρομερή! Επίσης έχουν ερυθρόλαμπόχρωμες λάβες ήτοι σαπφειρόχρωμες = εξού και ο πολύτιμος λίθος σαπφείρος = ζαφείρι. Τα Σεραφείμ έχουν σαπφειρέναιον χρώμαν εξαστράπτοντα = σεραφείμ είναι η παραφθορά και ο αναγραμματισμός της ελληνικής λέξεως σαπφείρ+ος. Επίσημα σημαίνει «αυτοί όπου λάμπουν» ήτοι «αυτοί όπου σαπφειρολάμπουν = σαπ+φείρ = σαπ θυμίζει την λέξη shining = λάμπω και αυτή με την σειρά της την λέξη σαπ = σ+απ = σ+άπτω = εις+άπτω (εις τον = στον, εις άβατον = σάβατον = σάββατον κ.α.). Χερουβείμ = ελεύθερη πολύλεκτη μετάφραση: «αυτοί όπου είναι φίλεργοι». Εις την πραγματικότητα όλες οι ιουδαϊστικές λέξεις είναι παραφθαρμένες ελληνικές και οι Ιουδαίοι Έλληνες όπως αναφερθήκαμε με τεκμήρια κατά καιρούς. Τουτέστιν, δεν θέλω κανέναν «παπά» να μου εξηγήσει ότι η λέξη χερουβείμ εμπεριέρχει το ελληνικόν συνθετικόν χερ = χειρ = χειρουβείμ. Δηλαδή τα Χειρουβείμ είναι αι χείρες Θεού = χειροβάτες = χειρόβιοι = χειροβήματοι. Οι Θρόνοι = Οφανείμ = Αφανείμ = εκ του αφή του νου και δη εκ του Αφέντη, Εφέντη, Οφέντη. Γαβριήλ όπου μεταφράζεται «ο Θεός είναι η δύναμη μου» = Γαύριήλ γαία+αύρα+ηλ = αύρα+ηλ και επειδή Ηλ/ΕΛ/ΥΛ/ΑΛ = ΘΕΟΣ συνεπομένως Αυριήλ = αύρα του Ηλ/Θεού ήτοι να ο Θεός είναι η δύναμη Του και δη η αύρα του. Το δε γάμμα έμπροσθεν βασίζεται εις την αρχήν να βάζοντε φθόγγοι έμπροσθεν ελληνικών λέξεως όπως Χιστορία, υπέρ = σύπερ = super/hyper κ.ο.κ.. Ο Πατήρ στέλνει την αύρα του διά μέσω του Αυριήλ να πληροφορήσει την Παναγία ότι θα γεννήσει Τον Υιόν διά Του Θείου Σπέρματος ήτοι Του Αγίου Πνεύματος. Μιχαήλ = «τις, ως ο Θεός ημών». Αναγραμματισμός του άλφα με το ιώτα = Μαχιήλ = ο ηλ = φως, λευκόν και Θεός της μάχης και ο Αρχάγγελος όπως ο Θεός ημών ρομφαιοφόρος ολόλαμπρος σαπφειρόχρωμος. Ραφαήλ = «ο Κύριος θεραπεύει», και εδώ αναγνωρίζεται η ελληνική γλώσσα, ήτοι ρ+αφά+ηλ = ρά/ροή+αφά/αφή+ηλ = είναι η θέραπεια = θέρους απεία/όψη και άψη/άναμμα. Ουριήλ = «το θείον πύρ», και εδώ αναγνωρίζεται η ελληνόγλωττη καταγωγή της λέξεως. Η λέξη ούριος ελληνιστί σημαίνει αγαθός, ευνοϊκός, ευλογημένος, θερμός, θετικός εξού και ούριος άνεμος = θερμός θετικός άνεμος. Ούριος σημαίνει αυτός όπου τρέχει, ρέει, εξού και το ρήμα ουρώ και τα ούρα, συνεπώς Ουριήλ = ούριος Ηλ = η τρέχουσα ουσία Του Ηλ/Θεού εξού και ουρανός = Ούριος Νους.
.
Σφαγιάστηκαν πολλοί Έλληνες της Αλεξάνδρειας εν έτει 38 μ.Χ.. ο Δίων Κάσσιος περιγράφει την εκστρατεία του Ρωμαίου αυτοκράτορα Τραϊανού, εναντίον των Πάρθων καί της Αρμενίας, κατά την διάρκεια της οποίας οι Εβραίοι βρήκαν ευκαιρία να σφάξουν τετρακόσιες εξήντα χιλιάδες Έλληνες στην Κυρηναϊκή καί την Κύπρο, αλλά καί να κάνουν παρόμοια αίσχη καί στην Αίγυπτο. Τα γεγονότα είναι άγνωστα στους σημερινούς ιστορικούς ή αποσιωπώνται, ενώ ο χρόνος που έγιναν τοποθετείται στο 115 – 117 μ.Χ.. Αρχηγός της εξεγερτικής κομμουνιστικής σφαγής των Ελληνοκυπρίων ήταν κάποιος Ιουδαίος σε θρησκεία τουλάχιστον Αρτεμίων ίσως δε να ήταν το κωδικό του όνομα αυτό.
.
Μετά την Γέννηση Του Χριστού οι Ιουδαίοι έπεσαν σε δυσμένεια και μετά τις κακοσφαγίες όπου διέπραξαν απαγορευόταν να έρθουν έστω και ως ναυαγοί κολυμβητοί εν Κύπρω. Οι Ιουδαίοι δεν ευνοούνταν από τους Ρωμαίους και ηύραν καταφυγήν εις την Εισπανία (εις Πανά γην) αλλά κυρίως μακρυά από την ρωμαϊκή αυτοκρατορία ήτοι εις τον Καύκασον και την Ανατολική Ευρώπη όπου ήσαν περισσότερον ανεκτοί από τους εκεί κατοικούντες λαούς. Χώστηκαν ανάμεσα σε πολλούς λαούς και πλήθη με πολλά διαφορετικά και αλλοπρόσαλλα ονόματα, θρησκείες, ιδεολογίες έως των ημερών μας. Εις τον Καύκασον αυτονομάσθηκαν Χαζζάροι = Χασσάροι = Χασσαίοι = Χαλδαίοι = Ασσαίοι και Αλδαίοι υιοθετώντας ονόματα αρχαίων ελληνικών λαών όπως οι Ασσαίοι = Ατταίοι = Αττικαίοι/Ασσικαίοι = οι άσσοι/άττοι ή αστοί ήτοι οι πρώτοι = οι Πρωτοπρογόνοι των Ελλήνων μυστικιστικώς και μαθηματικοκωδικώς.
.
«Σύμφωνα με τη Χαζαρική Πολεμική το 861 μ.Χ. ο Χαγάνος, ο αρχηγός των Χαζάρων, κάλεσε εκπροσώπους και των Τριών μονοθεΙστικών θρησκειών (Χριστιανό, Μωαμεθανό και Εβραίο) για να αποδείξουν ποια πίστη ήταν η πιο αληθινή, ώστε να την ασπαστούν και οι Χαζάροι, πολλοί εκ των οποίων είχαν αρχίσει ήδη να φλερτάρουν με το μονοθεΙσμό. Οι Βυζαντινοί έστειλαν τον Κωνσταντίνο τον φιλόσοφο, που έγινε γνωστός αργότερα ως Άγιος Κύριλλος. Αυτός αντιμετώπισε έναν Σαρακηνό σοφό κι έναν Εβραίο ραβίνο. Η έκβαση της Χαζαρικής Πολεμικής ήταν αβέβαιη, γεγονός που επέτρεψε στους εκπροσώπους της κάθε θρησκείας να υποστηρίξουν πως τελικά οι Χαζάροι επέλεξαν τη δική τους «εξ αποκαλύψεως αλήθεια».
.
ΧΑΖΑΡΟΙ: ΕΝΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΕΙΡΑΜΑ
ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΔΕΞΙΟΤΕΧΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ;
.
Σύμφωνα με τη διήγηση, όπως την παρουσιάζει η φαντασία του Σέρβου ακαδημαίκού και συγγραφέα Μίλοραντ Πάβιτς, ο αντιπρόσωπος των Χριστιανών, ο Κύριλλος, άρχισε να κερδίζει τον Χαγάνο με τα επιχειρήματά του: «Εμείς οι 'Ελληνες, δίνοντάς σας το σταυρό, δεν θα σας πάρουμε, όπως οι Σαρακηνοί ή οι Εβραίοι, τη λέξη σας σαν εγγύηση. Εμείς δεν ζητάμε να πάρετε με το σταυρό και την ελληνική μας γλώσσα. Αντίθετα, κρατήστε τη χαζαρική σας. Αλλά, προσέξτε, αυτό δεν θα συμβεί αν δεχθείτε τον ΙουδαΙσμό ή το νόμο του Μωάμεθ. Με την πίστη τους θα πρέπει να δεχθείτε και τη γλώσσα τους».
.
Ο Χαγάνος ήταν έτοιμος να δεχθεί το Χριστιανικό Θεό, αν δεν παρενέβαινε η πριγκίπισσα Ατέχ, που ήταν και ιέρεια του «κυνηγιού των ονείρων», της πρώην θρησκείας των Χαζάρων. Αυτή, σύμφωνα με την εβραϊκή εκδοχή, έδειχνε να προτιμά τον Ιουδαϊσμό, αφήνοντας τον Εβραίο ραβίνο να επιχειρηματολογήσει πείθοντας τελικά τον Χαγάνο ως εξής: «Από μας τους τρεις ερμηνευτές ονείρων εσείς οι Χαζάροι δεν έχετε λόγο να φοβάστε έμενα το ραβίνο. Γιατί πίσω από τον Εβραίο δεν κρύβεται ούτε Χαλίφης με τα πράσινα ιστιοφόρα του στόλου του, ούτε 'Ελληνας βασιλιάς με το σταυρό να οδηγεί τα στρατεύματα. Πίσω από τον Κωνσταντίνο της Θεσσαλονίκης έρχονται λόγχες και ιππικό, ενώ πίσω από μένα, τον Εβραίο ραβίνο, ράσα για παράκληση ...;».
.
Η επικρατέστερη εκδοχή θέλει την πλειονότητα των Χαζάρων να έχει προσηλυτιστεί στον ΙουδαΙσμό και όχι μόνον το ανώτερο στρώμα των ευγενών τους. Πιθανότατα τον 8ο μ.Χ. αιώνα (μεταξύ του 786-809 μ.Χ.) έλαβε χώρα ένα ισχυρό ρεύμα εξιουδαϊσμού του χαζαρικού βασιλείου. Τότε ο βασιλιάς Μπουλάν και 4.000 ευγενείς του, αποδέτηκαν τον Ιουδαϊσμό ως επίσημη θρησκεία τους. Λέγεται πως ο πρίγκιπας Οbadiah έπαιξε ενεργό ρόλο στην προώθηση του εξιουδαϊσμού του λαού του. Αν και η μάζα του χαζαρικού πληθυσμού παρέμενε αμόρφωτη, νομαδική και παγανιστική, η αριστοκρατία είχε ήδη υιοθετήσει την ελληνισιική και βυζαντινή κουλτούρα καθώς και όλη την ιουδαϊκή παράδοση!
.
Ο βασικότερος λόγος του εξιουδαϊσμού των Χαζάρων δεν πρέπει να ήταν θρησκευτικός, αλλά πολιτικός. Βρισκόμενοι μεταξύ Χριστιανικού και ισλαμικού κόσμου οι Χαζάροι δεν είχαν παρά να επιλέξουν μια ουδέτερη στάση. Αν γινόντουσαν Χριστιανοί, οι Μουσουλμάνοι γείτονές τους Θα στρεφόντουσαν με μένος εναντίον τους. Αν γινόντουσαν Μουσουλμάνοι, οι Χριστιανοί δεν Θα τους άφηναν σε ησυχία. Για λόγους διπλωματίας φαίνεται πως επέλεξαν τη μέση λύση, να ασπαστούν τον ΙουδαΙσμό. Σ' αυτό συγκλίνουν και οι Περισσότερες ιστορικές πηγές της εποχής. 'Ενας μοναχός του 9ου αιώνα, ο Ντρούθμαρ της Ακουιτανίας, ο οποίος σχολίασε το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο σε ένα έργο του αναφέρει ότι οι Γκαζάροι ή Χαζάροι κατοικούσαν «στη γη του Γκόγκ και Μαγκόγκ», δηλαδή σε ιουδαΙκές περιοχές! Οι θρύλοι και οι ιστορίες που έφτασαν στ' αυτιά του Ακουιτανού μοναχού, ανάγονται από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, τον οποίο υποτίθεται πως οι Χαζάροι καταράστηκαν επειδή κατέκτησε τη γη τους. Κάποιοι άλλοι θρύλοι μάλιστα τους ήθελαν απόλυτα βαρβάρους και κανίβαλους».
.
Ως προς το ανωτέρω κείμενον να τι σε γενικές γραμμές έγινε ως εξής: «Οι Ιουδαίοι εις την δυσχέρεια της διασποράς έπρεπε να κρυπτούν. Κρύπτηκαν μακρυά από την ρωμαϊκή και μετέπειτα βυζαντινή αυτοκρατορεία. Διείσδυσαν σε πολιτικούς ισχυρούς χώρους και κατάφεραν να γίνουν αρχηγοί των Καυκάσιων Χασσαίων/Χαλδαίων των οποίων όπως παντού το πλήθος ήταν αμόρφωτος και εμβρυθισμένος εις την καθημερινή επιβίωση ούτως ώστε να μην πάρει είδηση ή αν πάρει να μην έχει χρόνον, χρήμα και δύναμη ουσιαστικής αντίδρασης. Με την πάροδον του χρόνου εξιουδάϊσαν όλους τους υπηκόους όπως οι Έλληνες τους Έλληνες, τους Ευρωπαίους, τους Άραβες πριν τον Μωαμεθανισμόν όπου τον ίδρυσαν Ιουδαίοι διά να διασπάσουν την ενότητα της Ελληνορθόδοξης Χριστιανοσύνης. Οι Ιουδαίοι εφάρμοζαν διαφορετικές τακτικές και ιδεολογίες ακόμη και αντίθετες μεταξύ τους έκτοτε έως την σήμερον αναλόγως τι ευνοούσε την κατάσταση υπέρ τους και τι άρεσε ως παγίδα εις τους εκάστοτε λαούς και εποχές. Μέχρι και σημείου ψευδοδιχόνοιας και ψευδοαντιπαράταξης με αιματηρά επισόδεια, πολέμους και σφαγές ανά μεταξύ των διαφόρων ιδεολογιών των όπως της Δεξιάς και της Αριστεράς, με θύματα ανθρώπους άλλων εθνών τους οποίους διά την προβατική αγαθή ηλιθιότητα τούς τους αποκαλούν γκόεμ = κόεμ = πρόβατο = ελληνοκυπριατί το πρόβατο καλείται κουέλλα = θυμίζει το κόεμ. Οι Χασσάροι κάλεσαν αντιπροσώπους των τριών Μονοθεϊστικών Θρησκειών διά να εμπαίξουν τους Βυζαντινοχριστιανούς και τους Αραβομωαμεθανούς ότι μέχρι τότε δεν ήσαν θρήσκοι καμμίας εκ των τριών θρησκειών άρα τε ούτε Εβραίοι. Δεν γνωρίζουμε εάν γενικότερα οι αντιπροσώποι των Χριστιανών και των Μωαμεθανών το έχαψαν αλλά με το να ασπαστούν την ιουδαϊκή θρησκεία δήθεν με την παρεμβολή της Ατέχ την έσχατη στιγμή «μυρίζει» στημένη τρικλοποδιά εμπαιγμού!!!! Οι Χριστιαοί και οι Μωαμεθανοί δεν πείραζαν τους Ιουδαίους Χασσάρους επειδή φοβόντουσαν μήπως συμμαχήσουν με τον έτερον εχθρόν, ενώ οι Χασσάροι εμπορεύονταν φιλικώς με αμφότερους, όπως και την σήμερον. Εάν ασπάζονταν τον Χριστιανισμόν ή τον Μωαμεθανισμόν θα έπρεπε να ακολουθούν το τυπικόν της αντίστοιχης αυτοκρατορίας και αυτή με την σειράν της άμεσα ή έμμεσα θα επέβαλλε πράκτορες της να διοικούν τους Χασσάρους και να τους ελέγχουν ενώ θα μεταπροσυλήτιζαν τους υπηκόους τούς, μα αυτοί ήσαν Κρυπτοεβραίοι όπου προσποιήθηκαν κατόπιν εορτής ότι τώρα θα γίνονταν Εβραίοι. Δηλαδή εντέχνως νομιμοποίησαν την ιουδαϊκή τους ανεξαρτησία, ενώ αν παραδέχονταν εξ αρχής την ιουδαϊκή τους ταυτότητα το πιθανότερον ένεκα ζηλοφθονίας, φόβου των Ιουδαίων και ανησυχίας Χριστιανοί και Μωαμεθανοί θα συμμαχούσαν διά να τους εξαφανίσουν και εν μέρει να τους μεταπροσυλητίσουν. Ένεκα του Ιβάν του Τρομερού και άλλων εθχρών διαλύθηκε η αυτοκρατορία τους και κατέληξαν μεταμεταναστευόμενοι εις την Ανατολική Ευρώπη ως Εσκενάζι = εσκέ+νάζι/ναζί εξού και η λέξη Ναζί/Νάζι των Γερμανών όπου με την αναπουμπούλα του Πολέμου τούς κατάφεραν να ιδρυθεί το κράτος των Ιουδαίων εις την Παλαιστίνη/Εισραήλ/Αγίους Τόπους. Έκαναν μία μεγάλη γύρα και μετανάστευση και επέστρεψαν σε χώρα των προγόνων των χωρίς να το παρατηρησεί κανείς».
.
Ο τρόπος διάδρασης των Ιουδαίων εις την ξενητειά είναι αήττητος, παραμένουν ζωντανοί και νικητές ψευδοηττημένοι εντός οιουνδήποτε περιβάλλοντος και καθεστώτος ακόμη και σε κατάσταση σκλαβιάς. Η προσαρμοστικότητα είναι η αναπνοή της νίκης. Οι Έλληνες πολλάκις προσαρμόστηκαν και νίκησαν, όπου δεν προσαρμόστηκαν ηττήθηκαν αλλά και όπου προσαρμόστηκαν ή ψευδοπροσαρμόστηκαν και ήσαν ηγέτες οι Ιουδαίοι τους κατέσφαξαν όπως εις τις περιπτώσεις του Στάλιν και άλλων ηγετών της Ανατολικής Ευρώπης, επειδή είμαστε στόχοι εξαφανίσεως εκ των Ιουδαίων ακόμη και αν βαπτιστούμε Ιουδαίοι ή Παρακρυπτοϊουδαίοι = Μασσώνοι. Ο Τεκτονισμός έδρασε με απόλυτη μυστικότητα και επιτυχία εις την Χασσαρία (Χ+Ασσυρία;)
.
Η αυτοκρατορία των Χασσάρων είναι η πρώτη αυτοκρατορία των Ιουδαίων μετά την απώλεια της βασιλείας τους. Έπεισαν δε ότι αυτοί όπου ίδρυσαν τον Χασσαρικόν Σιωνισμόν της επανοικήσεως του Ναού του Σολομώντος δεν είναι εξ’ αίματι Ιουδαίοι. Ψεύδος, και ούτως ή άλλως οι Ιουδαίοι είναι νόθον έθνος, δώδεκα φυλές εις την αρχαιότητα και από όλες τις φυλές του κόσμου αργότερα. Εντούτοις, οι αρχηγοί πάντοτε είναι λευκοί = Καυκάσιοι όπως οι Χασσάροι και οιμοιάζουν με Έλληνες, επειδή έχουν ελληνική καταγωγή από την Σπάρτη, τους Σολυμούς της Μικρασσίας και τους Δαναούς όπου εκστράτευσαν εναντίον των σύνεθνων των Τρώων (σε άλλα άρθρα μας παραθέσαμε πολλές αποδείξεις).
.
Οι Εσκενάζυδες δεν συμπαθούν τους Σεφαράτηδες Εβραίους διότι οι πρώτοι ίδρυσαν τον Σιωνισμόν και ένεκα της γνησιότερης ελληνικής τους καταγωγής θεωρούν εαυτούς αριστοκρατικότερους εις την σοφίαν και την πονηριάν. Εσκενάζυ = Ασκενάζυ = θυμίζει την λέξη ασκέριον = ασκέρι = πλήθος, λαός, συνονθύλευμα.
.
Σαφαράτηδες = σαφάρ = σαφάρι = σόου φαρ = so far = safari = ένεκα της διασποράς των τόσον μακρυά.
Ιουδαίος = παραφθορά της ελληνικής σύνθετης λέξεως Υιού+δαίος/δέος = ειδήμων = Υιουδαίος. Δέος = δι’ έως = Διός έως = διέως = διέος.
.
Ισραήλ = Εισραήλ όπως Ισταμπού = Εισταμπούλ = εις την Μπούλ/Πόλιν ήτοι Εις+Ρα+Ηλ = Προς Βασιλέα/Βασίλειον Ηλ/Θεού/Φωτός/Λευκού.
.
Οι Χασσάροι είναι μείγμα παλαιότερων και μεταγενέστερων Ιουδαιόθρησκων. Ούτως ή άλλως ποτέ δεν ήσαν καθαρόν έθνος αλλά πολύμεικτον και το γνώριζαν εξού και δεν δύσταζαν ποτέ σε τίποτε επειδή οι νόθοι δεν έχουν αρχές ηθικής ιδιοσυγκρασίας, όλα είναι παράδοση τους και τίποτε συνάμα.
.
Κατακτούν τους λαούς και τις Ηπείρους με πολυπολιτική πολυταχύτητα, παίζουν όλους τους ρόλους χωρίς διακοπή και με υπομονή διαχρονικώς και εμπαίζουν όλους τους λαούς, κατακτώντας τους και συνάμα μεταπροσυλητίζοντας τους σε σε παραθρησκείες, ψευδοθρησκείες, ιδεολογίες και αιρέσεις, οικονομικούς, φονικούς και καλλιτεχνοαθλητικούς πολέμους ούτως ώστε να αποδυναμώνουν και να συρρικνώνουν τον Χριστιανισμόν και τον Μωαμεθανισμόν, σταθερά.
.
Σκοπός τους είναι να μην παραμείνει ούτε ένας Ελληνορθοδοξοχριστιανός επάνω εις την Γην μήτε να θυμάται η ανθρωπότητα τας λέξεις Ελλάς, Ορθοδοξία, Χριστός!!!!
.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΙΑΣ
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη

Κυριακή, 25 Σεπτεμβρίου 2016

ΠΩΣ ΕΥΝΟΟΥΝΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ/ΕΒΡΑΙΟΙ ΚΑΙ ΠΟΎ ΌΧΙ. ΤΟ ΜΕΓΑΛΟΝ ΜΥΣΤΙΚΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΜΜΕΝΟΝ!!!!

ΠΩΣ ΕΥΝΟΟΥΝΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ/ΕΒΡΑΙΟΙ ΚΑΙ ΠΟΎ ΌΧΙ. ΤΟ ΜΕΓΑΛΟΝ ΜΥΣΤΙΚΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΜΜΕΝΟΝ!!!!
.
Το ερώτημα είναι όχι τι αποσκοπεί ο άνθρωπος από την ζωήν εν ύλει, όπου η απάντηση είναι εξίσου εύκολη: «ό,τι γουστάρει είναι διαθέσιμον», αλλά τι αποσκοπεί ο Θεός από την ζωήν εν ύλει;
.
Η σπαζοκεφαλιά του προβλήματος προσάγει εις την διερώτηση εάν η ύπαρξη υπάρχει μόνον διά μία μάταια ύπαρξη = ματαιοϋπαρξία προσωρινής ανακυκλωτικής βίωσης; Είναι και αυτή μία μορφή ύπαρξη της αιωνιότητος αλλά δεν ημπορεί να είναι η απόλυτη, δηλαδή ο μόνος τρόπος διαιώνισης της ύπαρξης και της ζωής να είναι διά μέσω του θανάτου και της ανακύκλωσης και της μεταμόρφωσης της ζωής από ένα συγκεκριμμένο είδος σε χώμα και κατόπιν ως πρωτεϊνη να τροφοδοτήσει μία άλλη ζωή.
.
Το ζητούμενον είναι η ύπαρξη άνευ διακοπής διά μέσου του θανάτου ούτως ώστε να τροφοδοτηθεί μία καινούργια ζωή μέσα από μία καινούργια προσωπικότητα, είδος και κατάσταση ζωής, αλλά η διηνηκές ζωή όπως αυτή Του Προάπειρου Τριαδικού Θεού.
Και ποίος είμαι εγώ, εσύ και ο κάθε άλλος όπου έχει την απαίτηση της διηνηκούς ζωής εν Παραδείσω ήτοι εντός ευ+σωτηρίας και αγαθής κατάστασης και όχι την ανακύκλωση ή την ζωήν εν φυλακή/ειρκή καταδίκης της Κολλάσεως; Ποίοι είμαστε εμείς συνάμα ινά αμφισβητούμε την Θεία Άρεια Δίκη και την Θεία Άρεια Καταδίκη;
Να η απάντηση!
.
Ο Θεός αποσκοπεί, επενδύει και περιγυρεύει εκ της ζωής εν ύλει αγίους δηλαδή ευ+όμοιους του = ευομοιοπνεύματους Του. Ταδ’ έφη η εργασία και η έγνοια Του.
.
Διά να σε κάμει μη ανακυκλώσιμον και μη καταδικασμένον πρέπει να Του ομοιάσεις διότι συμφώνως της Ευκρισίας Του Διηνηκές αξίζει να είναι μόνον ο Ευόμοιος Του = ο Άγιος, ο Ευάγιος, ο Ευπανάγιος!!!! Του φρονίμου ολίγα λόγια και καταλαβαίνει.
.
Συ φίλε μου αποσκοπείς π.χ. εις το να κάμεις χρήματα, πλούτον, ο άλλος να δοξασθή ως αθλητής ή ήρωας, ο άλλος να έχει όλβια διασκεδιαστική ζωή κ.ο.κ.. Μάλιστα κύριε, με τους κόπους ή μη δύνασαι να τα έχεις και να τα αποκτήσεις με έντιμα ή μή μέσα. Ωσαύτως και ο Θεός περιγυρεύεται Αγίους = ήτοι Όμοιους Του!!!! Ο καθένας επενδύει όπου του αρέσει και λαμβάνει τους ανάλογους καρπούς, επιβραβεύσεις από τους ανθρώπους, Τον Θεόν και τον Διάβολον αναλόγως. Άλλως πως κρίνει ο Θεός άλλως πως οι ανθρώποι, ο δε Διάβολος κρίνει όπως ο Θεός ούτως ώστε όχι να σε συγχωρέσει αλλά να σε καταδικάσει. Σου παραγγέλνει με δόλον πως να χαθείς και είναι συνάμα ο πρώτος συνήγορος κατηγορίας εις το δικαστήριον της Αληθείας ούτως ώστε δικαίως να καταδικαστείς. Σου δείχνει τον δρόμον πως να χαθείς χωρίς δικαιολογία με γλυκά εδέσματα να σε γαργαλεύουν ούτως ώστε συνειδητώς να καταλάβεις ότι αμαρτάνεις αλλά να μην σ’ εγνοιάζει, τάδ’ έφη αποπλάνηση ανθρώπου από κακό πνεύμα.
.
Διά Τον Θεόν όλοι οι άλλοι είναι αναλώσιμοι και άξιοι της μοίρας τους όπως και οι Άγιοι Του είναι άξιοι της μοίρας τους. Η μοίρα και αξιοσύνη των Αγίων δεν είναι ανακυκλώσιμη, τουτέστιν ο Θεός περί τούτους εγνοιάζεται, να μην αδικηθούν ήτοι τους Αγίους Του. Ούτε οι άδικοι θα αδικηθούν και περί τούτων εγνοιάζεται ο Θεός, θα θερίσουν τους καρπούς των κόπων τους την αδικίαν τους καρποφορούσα και τούτη τους αξίζει ήτοι να ζουν την αδικία όπου φύτεψαν εναντίον άλλων ιδίοις. ΔΙΚΑΙΟΤΑΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ!!!!
.
Η παναίσχιστη αδικία είναι να αδικηθεί ο δίκαιος μαζί με τους άδικους. Ο άδικος δεν αδικείται από την αδικία δικαιώνεται. Ο δίκαιος αδικείται από την αδικία, δικαιώνεται εκ της δικαιοσύνης. Ταδ’ έφη ο υπερπρωταρχικός Νόμος της Θείας Δικαιοσύνης.
Οι Εβραίοι σεβάστηκαν Τον Πατέρα αλλά όχι Τον Υιόν Του. Ποίος πατέρας αρέσκεται να του εκφράζεις τα σέβη σου αλλά να καταπολεμείς και να φονεύεις τον όμοιον σε πνεύμα, αρχές και πράξεις υιόν του; Εάν σέβεσαι τον πατέρα και σκοτώνεις τον υιόν δεν σέβεσαι τον πατέρα αλλά σφετερίζεσαι ανεντίμως την θέσην του υιού και αν δύνησαι θα σκοτώσεις και τον πατέρα ινά λάβεις και την θέση του πατέρα. Τουτέστιν, δεν σέβεσαι το βασίλειον του πατρός αλλά θέλεις υποκλέψεις τούτον εκ του κατόχου και ιδιοκτήτου (= ίδιος+κτίζει = αυτός όπου έκτισε από το τίποτε κάτι) του!!!! ταδ’ έφη ανωτέρα δολιοτάτη λυκοπόνηρη πανέξυπνη υποκρισία.
.
Ο Τριαδικός Θεός αφήνει τους Ιουδαίους να στριμώχνουν, κατεδαφίζουν, δυστυχούν, εξαφανίζουν, αναμειγνύουν τα έθνη ούτως ώστε να νοθοενώσουν την ανθρωπότητα και τους ευνοεί επειδή θέλει να ευ+εκπαιδεύσει τους Αγίους ή υποψήφιους Αγίους εις την εξαπόκτηση της πληρούσης ΑΓΙΟΤΗΤΟΣ.
.
Ο Θεός δεν περιγυρεύει αγίους αλλά τους σπουδαιότερους αγίους όπου θα λάβουν την ύψιστη τιμή και θέση εις το πάνθεον των αγίων της ευ+ανασυγκροτήσεως του Δέκατου Τάγματος των Αγγέλων όπου κατέπεσε και μετασχηματίσθηκε σε Απόλυτον Αντίθεον Κακόβουλον Τάγμαν ήτοι τα δαιμόνια των Διαβόλων.
.
Ναι κύριε άνθρωπε όμως, διά να λάβεις θέση εντός του Επανασυγκροτημένου Δέκατου Τάγματος Αγαθών Αγγέλων πρέπει να το αξίζει άνευ ουδεμίας εύνοιας και διά να μην έχεις καμμία εύνοια πρέπει ο Θεός όχι μόνον να αδιαφορήσει περί εσού αλλά και να σου στείλει έχθρα, δεινά, αδικία, καταισχύνη, καταδίκη, ενοχή, εναντίον σου, άδικη και συ να την δεχθείς ή δίκαια και να παραδεχθείς την αδικία σου. Να επικαλείσαι Τον Θεόν και συ αντί να έχεις αρωγή να έχεις επαυξημένη καταδρομή της τύχης και συ να Τον πιστεύεις ολοένα και περισσότερον. Να σε χλευάζουν διά Τον ανυπάρκτον Θεόν σου και να το ψευδοεπιβεβαιώνει με την αίσθηση του χρόνου, την κακοτυχία και την εύνοια των εχθρών σου και συ να Τον πιστεύεις, δοξάζεις, αγαπάς και επιθυμείς ακόμη περισσότερον. Να περάσεις όλα τα δεινά, τους εξευτελισμούς, τις κακοταπεινώσεις, τις καταπονήσεις, τις ταλαιπωρίες, τις κακουχίες, και τότε τι ημπορεί να κάμει ο Θεός; Να σε αδικήσει; Και διατί; Σε ζηλοφθονεί; Ζηλοφθονεί ποτέ ο Θεός πόσον μάλλον δε έναν όμοιον = υιόν Του; Οι υίοι του κάθοντε δεξιά Του εντός της εγκάλης Του Άπειρου Προϋπάρχων προ πάντων των αιώνων Υιού Του ευσωσμένοι!!!!
.
Οι Εβραίοι ευνοούντε να ενώσουν την ανθρωπότητα υπό την ηγεμονία τους νομιζόμενοι ότι θα κερδίσουν την αιωνιότητα επειδή θα κερδίσουν μία προσωρινή ματαιοκυβερνητική ισχυρότητητα. Η εύνοια ταύτη της Μασσωνίας είναι ευλογημένη εκ Του Θεού ινά φέρει τους Χριστιανούς και άλλους ανθρώπους σε κατάσταση αγανάκτησης ούτως ώστε να φανή ποίοι θα παραμείνουν πιστοί εις Τον Θεόν όταν τα πάντα θα ελέγχοντε από τον υιόν του Διαβόλου όπου δεν θα αφήσει ουδέναν περιθώριον πίστης εις Τον Τριαδικόν Θεόν ούτε θα ημπορεί να ζήσει, να πωλήσει, να αγοράσει και να είναι ηθικός υπό του δεσμού του μικροψήγματος/μικροτσίψ.
.
Τουτέστιν, ευνοούντε οι Εβραίοι διά να δοκιμαστούν και περάσουν τις εξετάσεις ευδικαιοσύνης οι Αγίοι Του Τριαδικού Θεού. Πως γίνεται να δοκιμαστεί εν πράξει εάν δεν αντιμετωπίσει την αδικία; Πως γίνεται να αποδείξεις τις ικανότητες σου εις τον πόλεμον ή ένα άθλο εάν δεν παλεύσεις, δεν δοκιμαστείς, δεν αγωνιστείς; Ο αγώνας επιβεβαιώνει την αξία, την ατυχία, την αδικία και εντέλει την αρετή. Η αρετή είναι ανώτερη από την αξία διότι η αρετή είναι πάντοτε ηθικογενούσα.
Όταν οι Εβραίοι θα παρεξαναγκάσουν όλους τους ανθρώπους να επιζητήσουν το μικροψήγμα πωλώντας την ψυχήν τους εις την απώλειαν διά χάριν της διατήρησης της μάταιης προσωρινής ζωής οι Έλληνες ήτοι οι Ευέλληνες (δηλαδή όσοι παραμείνουν ψυχικώς Έλληνες) θα ανεγείρουν το ΨΥΧΑΝΑΣΤΗΜΑ ΤΟΥΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟΝ ΨΥΧΙΚΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΝ ΟΧΙ = ΥΠΕΡΟΧΙ!!!! Οι άνθρωποι αυτοί θα περάσουν εις την παρανομία της δικαιοσύνης εκτός και εναντίον της ευνομίας της αδικίας.
.
Ο Τριαδικός Θεός περιγυρεύωντας τους Αγίους Του τους ευαρμοζόμενους εις την Επανασυγκρότηση του Δέκατου Ευαγγελικού Τάγματος ευνοεί τους Εβραίους να ωθήσουν την ανθρωπότητα εις το απροχώρητον ούτως ώστε να φανεί ποίοι θα Του παραμείνουν πιστοί παρά τα πάνδεινα και ποίοι θα ριψασπιδίσουν υποχωρώντας σε συμμόρφωση εντός του Αντίχριστου Κράτους της Απώλειας.
.
Όποιοι αντέξουν θα έχουν διά μισθοδοσία, περιουσία, δωρεάν και κέρδος την ένταξη εις το Δέκατον Ευαγγελικόν Τάγμαν, βασικά κερδίζουν την αξία της θέσης με την σπάθα τους και ο Θεός τους την χαρίζει.
.
Αυτόν είναι όλον το ΜΕΓΑΛΟΝ ΑΠΟΚΑΛΥΜΜΕΝΟΝ ΜΥΣΤΙΚΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Διά να επιτευχθή αφήνει τους Ιουδαίους να πράττωσι τας υπέρτατες αδικίες εναντίον του ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ούτως ώστε αυτός όσος παραμείνει να είναι η ζύμη και ουσία του Δέκατου Ευαγγελικού Τάγματος.
.
Σου δίνεται η ευκαιρία να αδικηθείς χωρίς να αδικήσεις και βλασφημίσεις Τον Θεόν αλλά ευδοξάζοντας Τον ακόμη περισσότερον να αξίζεις την ευ+εφ’ομοιοποίηση σου με Τον Τριαδικόν Θεόν και δεν υπάρχει άλλος δρόμος, τρόπος και οδός πλήρους εξαγνοισμού!!!!
ΑΓΑΘΗΝ ΑΓΙΟΤΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΝΑ ΕΧΕΤΕ, ΣΑΣ ΤΟ ΕΥΧΟΜΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΠΥΘΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΟΥ!!!!
.
Πού ευνοούντε οι Εβραίοι και πού οι Έλληνες το μάθατε. Πού δεν ευνοούντε οι Εβραίοι και πού οι Έλληνες δεν δύναστε να το εξάγετε;
.
Ο Αληθινός Ισραήλ = Εισραήλ = εις ρα ηλ = προς τον (εις) ρα (βασιλέα) του φωτός (ηλ) εισίν οι Μάρτυρες Του Τριαδικού Θεού. Οι Χριστιανοί = οι Ευχριστιανοί = Αγίοι Του Θεού και κυριότεροι αυτοί όπου θα περάσουν της πληρούσας δοκιμασίας ως χρυσίω εν πυρί εν χωνευτηρίω εν καταυτήσιμον χάλεπον αγωνιστικόν καιρόν Παναντίχριστης Κρατοκαταστάσεως.
.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΙΑΣ
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη

Παρασκευή, 23 Σεπτεμβρίου 2016

Η ΦΙΛΛΑΝΔΙΑ ΕΠΕΒΑΛΕ ΠΡΩΤΗ ΤΗΝ ΧΑΡΤΑ/ΚΆΡΤΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΝ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΨΗΓΜΑΤΟΣ/ΜΙΚΡΟΤΣΙΨ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ!!!!



Η ΦΙΛΛΑΝΔΙΑ ΕΠΕΒΑΛΕ ΠΡΩΤΗ ΤΗΝ ΧΑΡΤΑ/ΚΆΡΤΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΝ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΨΗΓΜΑΤΟΣ/ΜΙΚΡΟΤΣΙΨ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ!!!!
 .
Οι Φιλλανδοί υπήκοποι εις τα αεροδρόμια τους οφείλουν να δείξουν την πλαστική ταυτότητα τους και συνάμα να πληκτρολογήσουν όνομα χρήση και διαβατική λέξη = κωδικόν προσβάσεως = προσβατική λέξη.
.
Τούτον σημαίνει είναι ότι εάν δεν γνωρίζεις το όνομα χρήστη και την διαβατική λέξη ή κάποιος σου το αλλάξει ή σου το αλλάξουν οι ίδιοι ηλεκτρονικώς θεωρείσαι ότι δεν υπάρχεις και εις το Ηλεκτρονικόν Κράτος του Αντίχριστου ό,τι δεν υπάρχει ηλεκτρονικώς κεκαταγεγραμμένον δεν υπάρχει εις την ζωήν, αν είναι δυνατόν, χαχαχαχα, τέτοια είναι η αντισοφία των αγράμματων εγγράμματων της πονηρής σπουδής της φιλοϋλοφροσύνης!!!!
.
Συνεπεία τούτου, εάν δεν είσαι κεκατεγεγραμμένος ηλεκτρονικώς ή σβυστείς από τα αρχεία θα πρέπει να σβυστείς και από την ζωήν ήτοι να θανατωθείς και αν είσαι αντιδραστικός ή Χριστιανός όπως οι Άγιοι Γεώργιος, Δημήτριος, Προκόπιος, θα θανατωθείς με φιλήδονη τυραννίαν, βάσσανον και επίδειξην και όλοι οι φιλόκακοι θα γελάνε και θα αυνανίζοντε ενώ συνάμα θα υβρίζουν τα Θεία. Κύριε Ελέησον.
.
Ο Σατανισμός θα γίνει η παιδεία τότες και έκαστη ύβρις, βλασφημία, ανομαλία, κακοδοξία θα θεωρείται πολιτισμός πρωτοφάνειας και μεγάλης ψευδοκαλλιτεχνικής συλλήψεως.
.
Η παραφροσύνη θα γίνει το επίκεντρον της ειδωλολατρείας της υλοφροσύνης και δη της κακοδαιμονοφροσύνης και διατί να μην λέγω απευθείας δαιμονφροσύνης; Επειδή η λέξη δαίμων αρχαιοελληνιστί σημαίνει ειδήμων = ειδικός = ιθύνοντας = σπουδασμένος ή κατάλληλος διά το μεν ή το δε τι. Οι κακοδαίμονες εισίν ειδικοί περί των ιδιαίτερων κακίων όπου είναι δαείμονες = ειδήμονες.
 .
Το επίγειον κράτος καθημερινώς καταργεί την θρησκείαν και την ανθρώπινην αξιοπρέπειαν αφού άθρησκος άνθρωπος ισούται με μία μάζα σάρκος και οστών. Το επίγειον κράτος είναι ψευδοκράτος. Το μοναδικόν αληθινοκράτος είναι το Θείον Κράτος.
.
Από τούδε ήρχισε το ξύλωμαν της ευλογίας Του Θεού εν ανθρώποις ευδοκίαν. Από τούδε και εντεύθεν θα καλεστούμεν να επιλέξουμεν μεταξύ κράτους του Αντίχριστου το οποίον είναι εγκόσμιον γήινον και δη θνητόν και Κράτος Του Θεού το οποίον είναι υπερουράνιον άγιον και αθάνατον. Διά να ενταχθείτε εντός του Αντίχριστου κράτους είναι πανεύκολον, απλώς δέχεσθε το μικροψήγμαν/μικροτσίψ, διά να ενταχθείτε εντός του Θεοκράτους είναι πάνδεινον διότι πρέπει να μην ενταχθείτε εις το Αντιχριστόκρατος και συνάμα να υποστείτε όλας τας διώξεις του, τας μαρτυρίας, τας κακουχίας, τας ταλαιπωρίας, τους εξευτελισμούς ακόμη και τον θάνατον. Και ποίος υπολογίζει τον θάνατον όταν μετά από αυτόν ανοίγει η θύρα του Παραδείσου;;;;
.
Καλόν και ευτυχές δύσκολον αγώναν θριάμβου να έχετε!!!!
.
ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΟΛΙΓΟΙ ΌΠΟΥ ΘΑ ΠΑΛΑΙΨΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΚΡΆΤΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΟΚΥΨΟΥΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΡΕΣΚΕΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ. ΩΣ ΧΡΥΣΟΣ ΕΝ ΠΥΡΙ ΕΝ ΧΩΝΕΥΤΗΡΙΩ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΔΟΘΕΙ Η ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΑ ΑΜΑΡΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑ ΝΑ ΦΑΝΕΙ ΕΑΝ ΔΥΝΑΣΑΙ ΝΑ ΚΡΑΤΗΘΕΙΣ = ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΚΡΑΤΟΣ ΗΘΙΚΗΣ ΟΥΤΩΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΜΑΡΤΗΣΕΙΣ!!!! ΤΑΔ’ ΕΦΗ Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΟΣΩΤΗΡΙΑΣ!!!!
.
ΩΣ ΧΡΥΣΟΣ ΕΝ ΠΥΡΙ ΕΝ ΧΩΝΕΥΤΗΡΙΩ ΟΙ ΕΣΧΑΤΟΙ ΑΠΟΜΕΊΝΑΝΤΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΩΜΕΝΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΑΛΩΒΗΤΟΙ ΕΩΣ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΝ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΙΑΣΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΝΤΙΜΕΤΑΜΟΡΦΩΜΕΝΟΥ ΕΙΣ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΝ ΜΕ ΣΩΜΑ Ή ΣΩΜΑ ΑΥΡΑΣ = ΑΥΡΟΣΩΜΑ. ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΕΥ+ΥΠΕΡΔΟΞΑΣΕΙ!!!! ΟΙ ΔΕ ΆΛΛΟΙ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΩΝ ΘΑ ΛΟΙΩΣΟΥΝ ΩΣ ΣΑΡΚΕΣ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΙΜΕΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΣΩΘΕΙ Η ΨΥΧΗ ΤΟΥΣ. ΟΤΑΝ ΧΑΝΕΣΑΙ ΥΠΑΡΧΕΙΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΥΠΑΡΞΕΩΣ!!!!
.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΙΑΣ
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη

Τετάρτη, 21 Σεπτεμβρίου 2016

ΥΠΕΡΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΗΘΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!!!!

ΥΠΕΡΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΗΘΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!!!!
.
Πολλά εξ’ όσων ακολουθούν τα επεξηγήσαμε κατ’ επανάληψη δι’ αυτού θα είμαστεν λακωνικοί όσον γίνεται.
.
Ιεχωβάς = από την ελληνόγλωττη ρίζα ιώ/ιέ/ιά/ιύ/ιή/ιό/ιαί/ιεί. Το δε αρχικόν ιώτα μετατρέπεται εις τας διαφόρας διαλέκτους, παραδιαλέκτους και μετασχηματίσεις της υπεραρχαίας, αρχαίας, μεταρχαίας, αρχαϊζουσας, καθαρεύουσας, δημοτικής και των διαλέκτων αυτών της Ελληνόγλωττας εις έψιλον αλλά και εις όλα τα άλλα φωνήεντα όπως τα αναγράψαμε ανωτέρω.
.
Επί παραδείγματι, το Ιώς ή Ιώ το συναντάμε και Εώς ή Έως και Έω ή Έω, επίσης Αιώ, Αίως, Ύως ή Ύω και ούτω καθεξής υφ’ όλων των ανωτέρω φωνηέντων.
.
Η ρίζα τούτη είναι ιερή εξού και η λέξη ιερόν = ιέ+ρούν ή ωέρουν ήτοι ωερόν, υερόν, αιερόν κ.ο.κ.. Νομίζω με ευκολία εισάγεται ο έχων νουν και πνεύμαν ελληνικής γλωσσολογικής παιδείς εις το νόημαν, χωρίς πολλές επιπλέον επεξηγήσεις, του φρονίμου ολίγα....
Όπως Ιέ ρον ούτως και Ιέ χωβάς (ο έχων την ιερότηταν) = χωαύς κατακρίβειαν και ακόμη πειό κατακρίβειαν Ιέω (ιέ+ω) αύς = ιέ + αύ. Το πρόθεμα αύ σημαίνει αυτοστιγμεί και συνάμα αεί = απειροδιηνηκώς, ήτοι Ιεώ (το ιερόν μέγαν = ω) αύ = Ιεωαύς/Ιεωαύ σημαίνει Εκείνον όπου αυτοέχεται και αυτοδιακατέχεται ακτίστως την ιερότηταν ως ιδιότηταν του, και ο νοών νοείτο, ο μη νοών ανοείτω.
Τουτέστιν, ο Ιεωαύς έναν εκ των άπειρων ονομάτων Του Πατρός εν τοις Ουρανοίς ή Του Ουρανού κατά τους Αρχαίους Έλληνες όπου έχυσε το σπέρμα Του επί της γής (ύλης = χώματος) και εγίγνηκαν οι Θεοί και οι Τίτηνες/Τίτανες είναι ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΑΤΟΝ ΑΝΕΥ ΠΑΣΑΣ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΕΩΣ, του φρονίμου ολίγα....
.
Παραφθάρηκε το όνομα εις Ιεχωαύς, Ιεχωβάς, Γιαχβέ κ.α.. Όπως το Γεώργιος σε Τζιώρτζ, Χορχέ, Κιόρκι, Γιόρκι, Ζιώρζ κ.α., του φρονίμου ολίγα....
.
Συνεχίζουμε με το δεύτερον μέρος του άρθρου.
.
Ο σφετεριστής, ο ληστής, ο κλέπτης, ο μοχθηρός, ο ζηλόφθονος κ.ο.κ. εξοικειοποιούντε τα των άλλων αγαθά, πράγματα, δικαιώματα, δόξες, ευρεσιτεχνίες, ιδιότητες κ.ο.κ.. Εξ’ άλλου τούτον σημαίνει η λέξη σφετεριστής και η λέξη κλέπτης είναι η λέξη εκλέπτης = εκ+λέπτης = εκ+λήπτης = ο εκ+λαμβάνων!!!! Του φρονίμου ολίγα....
Διεθνές παραδείγματα σφετερισμού. Ο Διάβολος σφετερίστηκε έναν όνομαν Του Τριαδικού Θεού αυτοεκκαλούμενος και αυτοπαρουσιαζόμενος εις τους ανθρώπους ως Εωσφόρος ενώ είναι ο Σκότοφορος με την έννοια όχι ότι εξουσιάζει το σκότος, αλλά ότι στέλνει εις το σκότος της Κολλάσεως τους ανθρώπους. Το σκότος όπως και το έως εξουσιάζεται από Τον Τριαδικόν Θεόν Τον Μόνον Δημιουργόν. Έτερον παράδειγμα, ο κακός και το κακόν πάντοτε παρουσιάζουν τον αγαθόν και το αγαθόν ως κακόν. Ο Διάβολος αυτοπαρουσιάζεται ως Σωτήρας, Δημιουργός, Θεός, Αγαθός, Φιλάνθρωπος κ.ο.κ.. Ο Διάβολος αυτοπαρουσιάζει τον ιερόν αριθμόν 666 ως σύμβολον του διά να δείξει εις το μέλλον ότι είναι ο Θεός. Ο αριθμός 666 είναι ιερός επειδή προκύπτει από το ισοσκελές ισογώνιον τρίγωνον όπου έχει τρείς ίσες γωνίες 60ο και επειδή εις την Πυθαγόρειον Γεωμετρίαν και δη την Γεωμετρίαν τα μηδενικά εξαπαλλάσσοντε έχουμε 606060 = 666 ήτοι τρείς γωνίες και τρείς πλευρές ίσες συμβολίζουν Την Αγίαν Ομοούσιον και ουδέποτε Κεκτισμένην αλλά εξ’ ανέκαθεν Άκτιστην και Εφυπάρχουσαν Αγίαν Τριάδαν, του φρονίμου ολίγα. Ο Διάβολος θα ελέγξει το πνεύμα των ανθρώπων με το μικροψήγμα/μικροτσίψ του το οποίον βλασφήμως θα καλεί 666 επειδή νομίζει τον εαυτόν του Θεόν και επειδή συνάμα θέλει να προσβάλλει και να βλασφημεί Τον Τριαδικόν Θεόν όπως εις την περίπτωσιν του Εωσφόρου και αμέτρητων άλλων πειρασμών, αιρέσεων και παραπλανήσεων όπου διαπράττει κατά των ανθρώπων. Έτερα παραδείγματα, είναι ο σφετερτισμός των Σκοπιανών του ονόματος και της δόξης της Μακεδονίας και της Αλβανίας του ονόματος και της δόξης της Πελοποννήσου αφού την εκκαλούν Τσαμουριά. Ο σφετερισμός κάποιων Αντιέλληνων Λευκών διά να βλασφημθεί και εξαφανιστεί αργά και σταθερά κάθε ελληνική ιστορική αλήθεια και δόξα ότι ο Σωκράτης και γενικώς οι Αθηναίοι ήσαν Μαύροι. Θέλετε και άλλα παραδείγματα σφετερισμού;
.
Δυνάμεθα να παραθέσουμε εκατομμύρια. Ακόμη και ότι τα ελληνικά προέρχοντε από τα λατινικά και όχι το αντίστροφον μας λέγουν, ότι η γλώσσα μας η ελληνική ήρθε από τας Ενδίας (εν+Δία) και όχι το αντίστροφον εξού και το όνομα Ενδία/Ινδία = ιν = εν και ενώ οι ίδιοι οι Ενδοί έχουν συλλόγους όπου μαρτυρούν την ελληνικότητα της γλώσσας μας.
.
**** Συνεπεία τούτων Μάρτυρες του Πατρός Της Αγίας Τριάδος ήτοι Υπέρ Της Αγίας Τριάδος είσαν και εισίν όσοι ευμαρτυρούν υπέρ Της. Τοιαύτοι εισίν οι Μάρτυρες Του Χριστιανισμού. Οι Σιωνιστές μία από τις πολλές αιρέσεις όπου εξίδρυσαν είναι εκείνη «Των Μαρτύρων Του Ιεχωβά» ούτως ώστε να συγχύζουν τους Χριστιανούς και να τους αποκόβουν από άλλες χριστιανικές εκκλησίες κάνωντας το κουβάρι με τις ασυνάρτητες ροές των κλωστών ακόμη πειό άτακτον. Το όνομαν Μάρτυρες Του Ιεχωαύ/Ιεχωβά είναι ένας ακόμη σφετερισμός της δόξης των εκατομμυρίων Μαρτύρων Του Ιεχωβά όπως προέκεψαν μέσα από την πίστην εις Τον Θεάνθρωπον Υιόν Ιάσων Χριστόν ήτοι Του Χριστιανισμού, τουτέστιν οι Αληθινοί Μάρτυρες Του Ιεχωβά είναι οι Μάρτυρες Του Ελληνορθοδοξοχριστιανισμού ως επί τω υπερπλείστον!!!!
.
Οι μεγιστάνες Μάρτυρες Του Ιεχωβά θα προκύψουν όταν ο Τριαδικός Θεός θα θελήσει να αφήσει το ποίμνιον του εις την μέγγενην των λύκων της κοινωνικής και γεωγραφικής κατακυρίευσης του πλανήτου από τους Αντίνομους του Αντίχριστου. Τότε θα φανή ποίοι θα θυσιάσουν την ψυχήν τους υπέρ της προσβολής, βλασφημίας και καταφρονήσεω Της Αγίας Τριάδος δι’ έναν κλάσμαν άρτου ινά αποπεινάσει την κοιλίαν, διά τον ματαιόπλουτον, την ματαιοδοξίαν, την ματαιοαπόλαυσιν και την ματαιοδικαιοσύνην του κόσμου τούτου. Η Αλήθεια τούτη είναι διαχρονική, φυλάξετε την εις τας καρδίας σας και σε τόπους όπου σε καιρούς χάλεπους θα σώσετε ψυχές ιδικές σας και ξένες και σώζοντας ημείς/εσείς υμάς/εσάς σώζουμε αλλήλους και σώζοντας αλλήλους σώζουμε ημάς. Ο Χριστός διερωτήθηκε τι θα κέρδισουμε εάν αποκτήσουμε τον κόσμον όλον και ζημιώσουμε την ψυχήν μας; Πόσον μάλλον εάν κερδίσουμε μία ημέρα ή μία εκατονταετία επίγειας ζωής ακόμη αλλά απωλαίσουμε την ψυχήν μας.
.
Οι «Μάρτυρες Του Ιεχωβά» όπως αυτοεκκαλούντε την σήμερον οι οποίοι χλευάζοντε από κάποιους Χριστιανούς και από άλλους όχι, το ίδιον και από άλλες θρησκείες και οι οποίοι χλευάζουν ή υποτιμούν κάποιοι εξ’ αυτών τους Χριστιανούς και τους αλλόθρησκους και κάποιοι όχι, έχουν την ευκαιρίαν να γίνουν ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΑΥ!!!! Αρνούμενοι το μικροψήγμα/μικροτσίψ του Αντίχριστου όπως και αν τους παρουσιαστεί όπου με κάθε βεβαιότητα θα τους παρουσιαστεί ως Σωτήρας και θα τους υποσχεθή χιλιετή ειρήνη ενώ διά τους ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΟΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΕΙΡΑΧΡΟΝΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΗΘΙΚΟΑΠΟΛΑΥΣΤΙΚΗ ΕΙΡΗΝΗ!!!! Οι «Μάρτυρες Του Ιεχωαύ» ως γνωστόν αρνούντε μετάγγιση αίματος από μη ομόθρησκον τους, εάν εφαρμόσουν αυτήν την πεποίθηση τους έναντι του μικροψήγματος/μικροτσίψ τότε σώθηκαν ως μέγιστοι αγίοι. Δεν πρέπει να αποπλανηθούν από τις μαγείες του Αντίχριστου όπου θα τους παρουσιαστεί ομοιοαίματος. Βασικά δεν πρέπει να δεχόμαστε ουδέναν άλλον αίμαν πόσον δε μάλλον συσκευές ανθρωποειδομηχανοποιήσεως τύποις μικροψήγματος όπου θα ελέγχουν τον νουν σας και θα του επιβάλλουν να βλασφημεί με την καρδίαν του αδιακόπως Τω Αγίω Πνεύματι αντί να Το Δοξάζουν Ευ+αδιακόπως. Να πως γίνεται το λευκόν μελανόν και νομίζουμε ότι μεταβάλαμε το μελανόν εις λευκόν, του φρονίμου πολύ πολύ πολύ ολίγα....
.
Εν κατακλειδίω, Ευ+μάρτυρες Του Ιεχωαύ εν καιρώ Αντιχρίστου θα υπάρξουν εξ’ έκαστης παράταξης θρησκειών, ιδεολογιών, ηθικών συσστήματων και εκτροπών ακόμη και εκ των άθεων και εγκληματιών, οίτινες δεν θα δεχθούν τον Θάνατον της Ελευθερίας ήτις τους εδωρίσθηκε εκ Της Μάνας και Δημιούργισσας Αγίας Τριάδος και ευ+συνεπακολούθως θα καταλάβωσι ότι τούτα προφητεύοντε με σαφήνεια εκ του Μεγίστου Αγίου Ιω+άννη (Ιώ+άμνη = ιερός αμνός) του Θεολόγου περί χαράγματος εκ του δευτέρου θηρίου με τον ευ+σφετερισμένον αριθμόν 666 ήτοι του ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ = ΑΝΤΙΘΕΟΥ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥ 666!!!!
.
Άλλοι νομίζουν ότι πορεύοντε ολόσωστα και άλλοι εν τέλει θα πορευθούν. Οι δε υπερηφανεύοντες, αυτοϋπερηφανεύοντες, κρυπτοϋπερηφανεύοντες και αυτοκρυπτοϋπερηφανεύοντες βαδίζουν όταν βαδίζουν εις τον σωστόν δρόμον βαδίζουν εσσφαλμέως χωρίς να το κατανοούν επειδή τους συνοδεύει η κατάρα, ενώ άλλοι βαδίζουν εις τους βόθρους αλλά βαδίζουν προς τον ευ+άβατον επειδή βαδίζουν με το όχημα της ΕΥΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΣ. Δεν αρκεί πού βαδίζεις αλλά πώς βαδίζεις. Γίνεται να λέγεις ανισχύοντα πράγματα και επειδή τα λέγεις αγαθά να ισχύουν και να είναι ευλογημένα ενώ διά τους πέριξ αποδείξεις ότι είσαι δήθεν βέβηλος και η θρησκεία των πεποιθήσεων σου εσσφαλμένη. Και γίνεται να λέγεις ισχύοντα πράγματα και επειδή τα λέγεις ένεκα πονηρής υστεροβουλίας, ματαιδοξίας, ιδιοτέλειας να μην ισχύουν. Εις το Δικαστήριον και το Βασίλειον της Αληθείας (άλφα στερητικόν + λήθη και συνάμα Αλ = Φως + Ήθος, βάσει του Νόμου της Πέραν της Μίας Καταγωγής των Ελληνικών Λέξεων επειδή είναι Μαθηματική, π.χ. 3+7=10 αλλά και 8+2=10 και ο νοών μαθηματικά νοείτο!!!!) δεν ισχύει οπωσδήποτε αυτόν όπου ισχύει ή αυτόν όπου δεν ισχύει αλλά αυτόν και εκείνον όπου συνοδεύεται με Τω Αγίω Πνεύματι, όσον περισσότερον συνοδείαν και πληρότηταν Αγίου Πνεύματος έχει τόσον περισσότερον ισχύει, τάδ’ έφη ΙΕΡΑ ΗΘΙΚΗ ΜΑΓΕΙΑ ΤΗΣ ΑΚΤΙΣΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΟΣ. Άλλωστε, ο μεγαλύτερος μύθος ή ψεύδος γίνεται πρωτύτερα ή μεταγνέστερα (όπως γυρνάμε οπίσω εις τον χρόνον, ναι όπως τα λέγουν κάποιοι επιστήμονες οίτινες ίσως να μην αναγνωρίζουν καν Τον Θεόν) αληθινότητα και η μεγαλύτερη πραγματικότητα πρωτύτερα ή μεταγενέστερα μύθος και ψεύδος αναληθείας, αναλόγως άμποτε ο Θεός τα ευλόγησε ή καταράστηκε ή εάν η ευλογία διαδέκτηκε την κατάρα ή το αντίστροφον. ΝΑ ΔΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΩ ΟΛΟΨΥΧΩΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ. ΕΠΕΙΔΗ ΜΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΤΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΕ ΤΟΣΗΝ ΑΛΗΘΙΝΟΤΗΤΑΝ ΟΠΟΥ ΘΑ ΗΜΟΥΝ ΥΠΕΡΠΡΟΣΤΥΧΟΣ ΝΑ ΑΡΝΗΘΩ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥΣ. ΠΡΩΤΟΣ ΜΕ ΙΑΣΕ ΑΠΟ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΟΠΟΥ ΑΙΦΝΙΣ ΔΕΝ ΑΙΣΘΑΝΩΜΟΥΝ ΚΑΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΜΟΥ ΠΟΣΟΝ ΜΑΛΛΟΝ ΝΑ ΒΑΔΙΣΩ Ο ΑΓΙΟΣ ΕΠΙΦΑΝΕΙΟΣ Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΚΑΙ ΣΑΛΑΜΙΝΟΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ ΕΝ ΚΥΠΡΩ. Ο ΑΓΙΟΣ ΑΥΤΟΣ ΕΓΡΑΦΕ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΠΕΖΕΥΩΝΤΑΣ Σ’ ΕΝΑΝ ΦΥΣΙΚΟ ΠΕΤΡΙΝΟ ΤΡΟΥΛΛΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΝΑΠΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ ΟΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΔΙΑΤΗΡΟΥΝΤΕ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΟΥ. ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΑΓΙΟΣ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΤΗΣ ΝΕΟΤΗΤΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ ΑΣΩΤΙΑΣ ΜΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΑΥΤΟΠΡΟΣΩΠΩΣ ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟΝ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΝ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΑ. ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΑΠΟΛΛΙΝΑΡΙΟΣ ΕΞ ΑΝΤΙΟΧΕΊΑΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΡΑΒΕΝΝΗΣ. ΦΟΡΟΥΣΕ ΚΟΡΩΝΑ ΚΑΙ ΥΣΤΕΡΑ ΕΞΕΠΛΑΓΗΝ ΟΤΑΝ ΕΜΑΘΑ ΟΤΙ ΤΟΤΕΣ ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΦΟΡΟΥΣΑΝ ΚΟΡΩΝΕΣ. ΗΤΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΣ ΣΥΝΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΕΤΡΟΥ. ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΑΠΟΛΛΙΝΑΡΙΟΣ ΜΕ ΙΑΣΕ. ΕΙΧΑ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΕΣ ΕΞ ΑΛΛΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΘΑ ΑΡΚΕΣΤΩ ΣΕ ΑΥΤΕΣ ΤΕΣ ΔΥΟ ΑΝΑΦΟΡΕΣ.
.
Μετά απ τέτοιες αληθινές εμπειρίες μόνον ένας ασεβής, λωλός, δαιμονισμένος αευγνώμων, ανόητος δεν θα ήταν Χριστιανός έστω και διά με΄σω της ασέβειας του, της λωλότητος του, της δαιμονίας του, της αευγνωμοσύνης του και της ανοησίας του. Και ο νοών νοείτο, του φρονίμου ολίγα....
.
Μ’ ερωτάνε, πως εσύ με τόση εμβάθυνση εις την φιλοσοφία είσαι Χριστιανός. Δίχως να αυτοθεωρούμαι σοφός απαντώ πώς ακριβώς διά μέσω της εμβάθυνσης μου εις την αληθινήν ηθικήν ελληνικήν φιλοσοφίαν ηύρα και ευρίσκω Τον Τριαδικόν Θεόν Του Ιάσων Χριστόν!!!! Ο Θεός μαζί σας και μαζί μας!!!! ΕΥ+ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ, ΕΥΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ, ΕΥΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ ΟΣΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙΡΟΣ, Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΤΕ ΕΡΘΗ ΠΡΙΝ Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΤΕ ΟΧΙ.
.
Διαδώστε το εις τους "Μάρτυρες Του Ιεχωαύ" διά να γίνουν Μάρτυρες Του Ιεχωαύ!!!!
.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΙΑΣ
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη

Κυριακή, 18 Σεπτεμβρίου 2016

Ο ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΖΙΟΥ ΖΙΤΟΥ. Ο ΑΝΤΙΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ. ΠΩΣ ΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΕΘΝΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ!!!!



Ο ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΖΙΟΥ ΖΙΤΟΥ. Ο ΑΝΤΙΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ. ΠΩΣ ΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΕΘΝΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ!!!!
.
Διεξήχθηκαν μεταξύ 16-18 Σεμπτεμβρίου 2016 μ.Χ. Παμβαλκανικοί και Παγκόσμιοι Αγώνες Ζίου Ζίτσου εις την Λάρνακα της Κύπρου.
.
Το αγόρι μου αγωνίστηκε εις την κατηγορία – 30 + 27 χιλιόγραμμα/κιλά και είναι της ηλικίας εννέα ετών.
.
Θα εισέλθω απευθείας εις το ψητόν ..... της υποθέσεως .... Επειδή έπρεπε να νικήσει ο υιός ενός διδασκάλου 7 πολεμικών τεχνών και διαιτητής, έπρεπε να αδικηθεί κατάφορα ο υιός μου. Κτυπούσαμε εμείς ήπια δηλαδή όχι επικύνδινα και αντί να λαμβάνουμε τους βαθμούς εμείς τους λάμβανε ο υιός του άλλου με την ψευδοδικαιολογία ότι κτυπούσαμε πέραν του δέοντος. Ενώ σε άλλους αγώνες παιδιά τραυματίζονταν και ημιλυποθυμούσαν οι διαιτητήτες έκριναν ότι τα κτυπήματα δεν είναι αυτούσια πραγματική μάχης, εις την περίπτωση μας ενώ ο αντίπαλος του υιού μου δεν καταλάβαινε καν το κτύπημα ο παχουλός διαιτητής έκρινε ότι κτυπούσαμε αντικανονικώς ούτως ώστε αντί να λαμβάνουμε τους βαθμούς να τους λαμβάνει ο αντίπαλος ως τιμωρρία, χαχαχαχαχα, ωραίον κόλπον!!!!
.
Δεν υπάρχει τηλεόραση επανάληψης των κτυπημάτων όπως εις την ελληνορωμαϊκήν πάλην και την καλοαθόσφαιραν διά να είναι εφικτές οι απάτες.
.
Όλη η κερκίδα έμεινε άναυδη με την παράφορη και σκόπιμη αδικία. Ακόμη και ο πλέον αδαής κατάλαβε ότι υπήρχε σκοπιμότητα και φιλία μεταξύ διαιτητή και διαιτητού προπονητού διά να βοηθηθεί ο υιός του.
.
Ο προπονητής εκπαίδευσε άρτια τον υιόν μου έχει και ο ίδιος το ταλέντον του αλλά δεν σέβομαι τον θεσμόν του Ζίου Ζίτσου εις την αθλητική του κατάσταση, είναι άθλια! Θέλω τον υιόν μου να γνωρίζει αυτοάμυνα. Το Ζίου Ζίτσου δεν βοηθάει σε πανεπιστήμια αφού δεν δίδοντε μόρια, δεν είναι ολυμπιακόν άθλημαν και βρωμάει όπως έκαστη αθλητική διοργάνωση, αυτόν είναι όλον τα άλλα είναι παραμύθια, φαντασιώσεις, ειδωλολατρείς και αφόρητα ψεύδη συμφερόντων και απάτης!!!!
.
Ο υιός μου κατατάκτησε 4ος εις τους Παμβαλκανιακούς Αγώνες Ζίου Ζίτσου ενώ κατά 99% θα έπρεπε να είχε κατακτήσει το χρυσόν μετάλλιον αν δεν είχε αδικηθεί παράφορα σε δύο αγώνες ειδικά εις τον πρώτον αλλά και εις τον τέταρτον, ενώ εις τον τρίτον ενώ τα σημεία ήταν υπέρ του ο ίδιος ανεκδιήγητος διαιτητής πάλευε με την γραμματεία ούτως ώστε να χάσει τον αγώνα κάτι όπου εν τέλει δεν έγινε. 
.
Δεν χρειάζομαι το ψευδοχρυσόν μετάλλιον του Ζίου Ζίτσου, μπορώ να αγοράσω αληθινόν χρυσόν μετάλλιον εις τον υιόν μου, δεν σέβομαι το άθλημα τους, τον θεσμόν τους και κυρίως την υποκριτικήν ηθικήν τους μέσα από τις ευγενικές δόλιες υποκλίσεις τους, χαχαχαχα, δεν θα με ξεγελάσουν, δεν τους σέβομαι!!!! 
.
Είχα διατελέσει γραμματέας σε ποδοσφαιρική ομάδα και αντίκρυσα την βρωμιά των στημένων αγώνων. Όμως εις το Ζίου Ζίτσου αντιμετώπισα χειρότερη βρωμιά, ωμή = κυνική χωρίς περιστροφές και απότομη!!!! Δεν αξίζουν τον σεβασμόν ομοσπονδίες, αθλήματα και οργανώσεις όπου λέγουν άλλα και εφαρμόζουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, αξίζουν πτύσιμον!!!!
Κάποιος εκεί είπε μπορούν να δείρουν όποιον θέλουν ανά πάσα στιγμή αλλά ένας άλλος είπε, εγώ μπορώ να πυροβολήσω όποιον δή ποτέ ανά πάσα στιγμή , να ο πολιτισμός μας, χαχαχαχα! Πως μπορώ να μην νοιώθω ηλίθιος διά τον Πατριωτισμόν μου όταν οι Συμπατριώτες μου είναι ιδιοτελείς απατεώνες, χαχαχαχα!!!!
.
Η γυναίκα του Καίσαρος δεν πρέπει να φαίνεται μόνον τιμία αλλά να είναι τιμία. Ο συμπατριώτης δεν πρέπει να καλείται μόνον έντιμος αλλά να είναι τω όντι ευπατρίδης εν σχέσει με τους λοιπούς συμπάτριδους του, ηδεμή ο Πατριωτισμός αυτός είναι Καρναβάλι!!!! Χαχαχαχαχα, της μαυρόψυχης άθλιας πόρνης, χαχαχαχαχαχα!!!!
.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΙΑΣ
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη

Κυριακή, 4 Σεπτεμβρίου 2016

Το Δουλίχιον-Ακαρνανία και η Ομηρική Ιθάκη...

Το Δουλίχιον-Ακαρνανία και η Ομηρική Ιθάκη...

 Ἡ Ἐποχὴ τῶν Τρωικῶν μετὰ τὸν τελευταῖο Κατακλυσμό (νέα θεωρία)

τοῦ Ἀναστασίου Στάμου, Μηχανολόγου Μηχανικοῦ, Ἐκπαιδευτικοῦ-Συγγραφέως

Ἐρευνῶντας τὴν λεγομένη «Μυθολογία» ἤ «Προϊστορία» μας (ἀπὸ Ὅμηρο, Ἡσίοδο, Ὀρφικά, ἕως Διόδωρο Σικελιώτη) καὶ συνδυάζοντας τὰ ἀρχαῖα μας κείμενα μὲ σύγχρονα πορίσματα Γεωλογικῶν καὶ ἄλλων ἐρευνῶν μποροῦμε νὰ ὁδηγηθοῦμε σὲ νέα ἐκπληκτικὰ συμπεράσματα. Σταθερὰ σημεῖα ἀναφορᾶς στὴν παροῦσα μελέτη εἶναι οἱ τρεῖς μεγάλοι Κατακλυσμοὶ τῆς Προϊστορίας καὶ ἡ χρονολόγησίς τους....



 Δεδομένου ὅτι ἔχουμε πλέον τὴν νέα Ἐπιστήμη τῆς Γεωμυθολογίας, μποροῦμε σήμερα νὰ τεκμηριώσουμε μὲ ἀκρίβεια, π.χ. ἄν καὶ πότε τμήματα τῆς σημερινῆς ξηρᾶς ἦσαν προηγουμένως καλυμμένα ἀπὸ θάλασσα καὶ τὸ ἀντίστροφο, ὥστε νὰ τεκμηριώσουμε γεγονότα ποὺ ἀναφέρονται στὰ ἀρχαῖα μας κείμενα καὶ ἀποτελοῦν «αἰνίγματα» ἀπὸ τὴν ἐποχὴ ἀκόμα τῶν ἀρχαίων Κλασικῶν Ἑλλήνων συγγραφέων. Εἰδικώτερα τὰ τελευταῖα 15.000 χρόνια μὲ τὸ λιώσιμο τῶν πάγων ἔχουν ἐπέλθει μεγάλες ἀλλαγὲς στὴν γεωμορφολογία τῶν ἀκτογραμμῶν μας, ἀφοῦ ἡ στάθμη τῆς θαλάσσης ἀνέβηκε συνολικὰ 120-150 μέτρα. Προσθέτοντας τὶς ἐπιπτώσεις τῶν μεγάλων σεισμῶν καὶ τῶν «τσουνάμι» ἡ περιοχὴ τοῦ Ἰονίου γύρω ἀπὸ τὴν Λευκάδα ἀξίζει ἐνδελεχοῦς μελέτης. Γερμανοὶ καὶ Ἕλληνες ἐπιστήμονες ἔχουν ἤδη ἀνακοινώσει σὲ διεθνὲς συνέδριο στὴν Λευκάδα (2006, Πρακτικὰ στὸν Δαῖρπφελντ), ὅτι τὰ τελευταῖα 3.000 χρόνια ἔχουν γίνει τέσσερα τοὐλάχιστον τσουνάμι ἀπὸ βορειοδυτικά, τὰ δύο ἐξ αὐτῶν μεγάλα: α) μεγάλο τὸ 1.000 π.Χ., β) τὸ 300 π.Χ., γ) τὸ 400 μ.Χ., και δ) μεγάλο ἐπίσης περὶ τὸ 1000 ἕως 1400 μ.Χ. Τὰ εὑρήματα τοῦ Δαῖρπφελντ στὸ Νυδρί (βασιλικοὶ τάφοι) χρονολογοῦνται περὶ τὸ 2.500 π.Χ.

Συνθέτοντας τὶς ὁμηρικὲς μελέτες ἀξιολόγων συγγραφέων, τοῦ Κώστα Δούκα («Τὸ μεγάλο μυστικὸ τοῦ Ὁμήρου»), τοῦ Γεωργίου Παξινοῦ («Ἡ πατρίδα τοῦ Ὀδυσσέα ἀποκαλύπτεται») καὶ τοῦ Γιώργου Παπακωνσταντίνου («Τὰ ὁμηρικὰ ἔπη καὶ τὸ πραγματικὸ βασίλειο τοῦ Ὀδυσσέα») κυρίως, ἀλλὰ καὶ ἀρκετῶν ἄλλων, ὅπως τοῦ Μάριου Σίδερη («Ἐν ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ»), τοῦ Ἀλέκου Φίλιππα («Ἡ Λευκάδα ὡς Ὁμηρικὴ Ἰθάκη»), ἐκφράζουμε μιὰ νέα θεωρία γιὰ τὴν τοπογραφία τῆς Ὁμηρικῆς ἐποχῆς, ἡ ὁποία ἑδράζεται περαιτέρω σὲ οἰκεῖες μελέτες ἀνακοινωμένες σὲ τρία διεθνῆ Συνέδρια («Τὸ βυθισμένο Ράριον πεδίο στὸν κόλπο τῆς Ἐλευσῖνος») γιὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ Κελεοῦ τῆς Ἐλευσῖνος, τοῦ Κάδμου τῶν Θηβῶν καὶ τοῦ Δαρδάνου τοῦ γενάρχου τῶν Τρώων, μὲ ἄξονα ἀναφορᾶς τὴν χρονολόγησι τῶν τριῶν μεγάλων Κατακλυσμῶν τῆς Ἑλληνικῆς Προϊστορίας (Ὠγύγου, Δευκαλίωνος καὶ Δαρδάνου). Χρονοθετοῦμε τοιουτοτρόπως τὴν ἐποχὴ τῶν Τρωικῶν σὲ παλαιοτάτη περίοδο (τὴν ἕκτη χιλιετία π.Χ.), ποὺ συνάδει μὲ τὴν πρώιμη, διαφορετικὴ ἀπὸ τὴν ἀρχαία κλασική, ὀνοματοδοσία τῶν νήσων τοῦ Ἰονίου καὶ συμφωνεῖ μὲ τὶς Ὁμηρικὲς περιγραφές.

Ἡ παρουσία τῶν Ἑλλήνων στὴν ἀπωτάτη ἀρχαιότητα, μὲ ἀκριβεῖς μάλιστα γραπτὲς ἀναφορὲς σὲ ἀρχαῖα ἱστορικά μας κείμενα, τὴν ὁποία ἔρευνα ἔχει «μπλοκάρει» ἡ λανθασμένη «Ἰνδοευρωπαϊκὴ» θεωρία τοῦ διεθνοῦς ἀκαδημαϊκοῦ κατεστημένου, μᾶς ὠθεῖ νὰ ἑστιάσουμε τὴν ἐποχὴ ἐρεύνης τῶν συναφῶν Γεγονότων καὶ Προσωπικοτήτων μὲ τὴν βοήθεια καὶ τῶν συγχρόνων Γεωλογικῶν Ἐπιστημῶν σὲ τόσο μεγάλο χρονικὸ βάθος. Μὲ ἀναθέσεις μεταπτυχιακῶν καὶ διδακτορικῶν διατριβῶν σὲ νέους φοιτητὲς θὰ μπορούσαμε νὰ ἔχουμε λύσει μέσα σὲ μιὰ δεκαετία ἱστορικὰ ζητούμενα, ποὺ «βασανίζουν» χιλιάδες ἐρευνητὲς ἐπὶ αἰῶνες, χωρὶς νὰ ἔχουν καταφέρει νὰ δώσουν τεκμηριωμένη τελεσίδικη ἀπάντησι. Ὀφείλουμε νὰ ἀναφέρουμε ὡς προλογικὰ στὸ θέμα μας τὰ ἑξῆς πορίσματα οἰκείων ἐρευνῶν:

Α) Κατακλυσμὸς Δαρδάνου (Α΄ καὶ Β΄): σχηματισμὸς ἀνοίγματος Βοσπόρου καὶ Δαρδανελλίων, ξανακλείσιμο Βοσπόρου, ξαναάνοιγμα πορθμοῦ ἐπικοινωνίας Εὐξείνου Πόντου καὶ Αἰγαίου, γεωλογικῶς τεκμηριωμένα πλέον ταῦτα τὰ ἀνοίγματα τὸ 12.500 καὶ τὸ 6.000 π.Χ. περίπου ἀντιστοίχως. Διότι ἔχουμε ἔντονη τῆξι παγετώνων λόγῳ ἀνόδου θερμοκρασίας καὶ στὶς δύο περιπτώσεις. Ἐνδιαμέσως, σημειῶστε, ἔχουμε μείωσι τῆς στάθμης τοῦ Εὐξείνου (παγετωνοποίησις καὶ πάλι λόγῳ παγκοσμίου «κατακλυσμοῦ» ἄλλου τύπου, βλ. Ἀτλαντίς παρακάτω), ἀφοῦ κλείνει ὁ πορθμὸς τοῦ Βοσπόρου. Ἐδῶ ἔχουμε μία ἀκριβεστάτη περιγραφὴ τοῦ κατακλυσμοῦ: «…πρῶτον τοῦ περὶ τὰς Κυανέας στόματος ῥαγέντος (τοῦ Βοσπόρου), μετὰ δὲ ταῦτα τοῦ Ἑλλησπόντου. Τὸ γὰρ ἐν τῷ Πόντῳ πέλαγος… μέχρι τοσούτου πεπληρῶσθαι διὰ τῶν εἰσρεόντων ποταμῶν, μέχρις ὅτου… τὸ ῥεῦμα λάβρως ἐξέπεσεν εἰς τὸν Ἑλλήσποντον, καὶ πολλὴν μὲν τῆς Ἀσίας τῆς παρὰ θάλατταν ἐπέκλυσεν, οὐκ ὀλίγην δὲ καὶ τῆς ἐπιπέδου γῆς ἐν τῇ Σαμοθράκῃ θάλατταν ἐποίησε… ὥς καὶ πόλεων κατακεκλυσμένων. Τῆς δὲ θαλάττης ἀναβαινούσης ἀεὶ μᾶλλον» (Διόδωρος Σικ. Ε΄,47).

Β) Ὤγυγος καὶ Ἐλευσίν: Στὴν «Ὠγυγία» ἀναφέρεται ἐπίσης: «βασιλεύοντος τοῦ Ὠγύγου συνέβη ὁ πρῶτος κατακλυσμὸς εἰς τὴν Ἑλλάδα. Οἱ δὲ ἐγκάτοικοι, ἄλλοι μὲν ἐπνίγησαν, ἄλλοι δὲ ἔφυγον…. Εἶχε δὲ γυναῖκα ὁ Ὤγυγος τὴν Θήβην καὶ ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς τὸν Ἐλευσῖνα. Ὁ μὲν οὖν Ἐλευσὶν ἔκτισε τὴν Ἐλευσῖνα καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ μετὰ τὸν κατακλυσμόν» (Ἀθ. Σταγειρίτης). Ὁ δὲ Φερεκύδης μᾶς διασώζει, πὼς φευγόντων ἔπειτα «Ὠγύγου καὶ Θήβης, τῶν Ἀττικῶν αὐτοχθόνων, ἐλθόντων ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον, τά τε Μυστήρια πρῶτον αὐτοῖς κατασκευάσασθαι τὰ περὶ τὴν Ἴσιν (Δήμητραν), καὶ θεοὺς ὀνομάσαι μετὰ τὸ κτίσαι Ὤγυγον τὰς ἐκεῖ Θήβας τὴν πόλιν». Εἴμαστε στὸ 12.500 π.Χ. καὶ ἔχουμε τὴν πρώτη Ἐλευσῖνα (σὲ ἄλλη θέσι ἀπὸ τὴν σημερινή), ἀλλὰ καὶ τὶς ἑλληνικὲς Θῆβες τῆς Αἰγύπτου.

Γ) Δάρδανος καὶ Τροία: μὲ ἀκριβεῖς Ὁμηρικὲς ἀναφορὲς γιὰ τὸ γένος τῶν Τρώων ἐκ Δαρδάνου καὶ γιὰ τὴν πρώτη ἄγνωστη εἰσέτι Τροία (ὄχι τὴν γνωστὴ ἑβδόμη στρωματικὰ πόλι τοῦ 1.200 π.Χ. ἀνασκαμμένη στὸ σημερινὸ Χισσαρλίκ). Μιλᾶμε γιὰ τὴν πρώτη καὶ αὐθεντικὴ Τροία, ποὺ οἰκοδομήθηκε λίγο μετὰ τὸν τελευταῖο κατακλυσμό, περὶ τὸ 6.000 π.Χ. «Περὶ δὲ Δαρδάνου φασὶν οἱ παλαιοί… ἀσκὸν ἤ σχεδίαν μετὰ δερμάτων σκευάσας …προσοκείλας τε τῇ Τροίᾳ, μετὰ τὸ ἀναξηρανθῆναι τὸ ὕδωρ τὴν Δαρδανίαν ἔκτισεν ὑψηλοτέραν κειμένην τῆς ὕστερον Ἰλίου, φόβῳ τῆς ἐξ ὑετῶν κατακλύσεως» (Ἀρριανός, ἀπόσπ.). Καὶ ὁ Ὅμηρος (Ἰλιάς, Σ,219) ἐπιβεβαιώνει: «Δάρδανον κτίσσε Δαρδανίην, ἐπεὶ οὔπω Ἴλιος ἱρὴ ἐν πεδίῳ πεπόλιστο πόλις». Ὁ Διονύσιος Ἁλικαρνασσεύς (Ρωμαϊκὴ Ἀρχαιολογία) παραδίδει τὴν γενεαλογία τῶν Τρώων: «Δάρδανος Βάτειαν γαμεῖ τὴν Τεύκρου θυγατέραν καὶ γίνεται παῖς αὐτῷ Ἐριχθόνιος… Ἐριχθονίου καὶ Καλλιρόης τῆς Σκαμάνδρου γίνεται Τρώς, ἀφ’ οὗ τὴν ἐπωνυμίαν τὸ γένος ἔχει… Ὥς μὲν δὴ καὶ τὸ Τρωικὸν γένος ἀρχῆθεν Ἑλληνικὸν ἦν». Ὁ γιός του ὁ Ἴλος ἔκτισε τὸ Ἴλιον (Τροία). Ἀκολουθοῦν ὁ Λαομέδων, ὁ Πρίαμος καὶ ὁ Ἕκτωρ (ἐπὶ Τρωικοῦ πολέμου).

Δ) Ἀτλαντὶς καὶ Ἀθῆνα: ὁ νικηφόρος κοσμοϊστορικὸς πόλεμος Ἑλλήνων-Ἀτλάντων, ὅταν «εἰς ἅπαντας ἀνθρώπους ἡ δύναμις τῆς πόλεως (τῆς Ἀθήνας σὲ ἄλλη θέσι τότε) διαφανὴς ἀρετῇ τε καὶ ῥώμῃ ἐγένετο… τῶν Ἑλλήνων ἡγουμένη». Ἔπειτα συνέβη ἡ καταβύθισις Ἀτλαντίδος καὶ Αἰγηΐδος: «σεισμῶν ἐξαισίων καὶ κατακλυσμῶν γενομένων, μιᾶς ἡμέρας καὶ νυκτὸς χαλεπῆς ἐπελθούσης, τό τε παρ’ ἡμῖν μάχιμον πᾶν ἀθρόον ἔδυ κατὰ γῆς (βύθισις Αἰγηΐδος), ἥ τε Ἀτλαντὶς νῆσος ὡσαύτως κατὰ θαλάττης δύσα ἠφανίσθη» (Τίμαιος, 25C). Μὲ τὸν Πλάτωνα νὰ ἐπιμένῃ γιὰ «ἐνακισχίλια ἔτη» πρὸ Σόλωνος (9.500 π.Χ.), «πολλῶν οὖν γεγονότων καὶ μεγάλων κατακλυσμῶν ἐν τοῖς ἐνακισχιλίοις ἔτεσιν» (Κριτίας, 111a), πράγματι, βρισκόμαστε σὲ ἐνδιάμεση ἱστορικῶς περίοδο παγκοσμίων γεωλογικῶν ἀνακατατάξεων. Ἡ μεγάλη λίμνη Τριτωνὶς π.χ. χάνει τὰ νερά της πρὸς τὸν Ἀτλαντικὸ καὶ γίνεται ἔρημος Σαχάρα: «σεισμῶν γενομένων ἀφανισθῆναι, ῥαγέντων αὐτῆς τῶν πρὸς τὸν ὠκεανὸν μερῶν κεκλιμένων» (Διόδωρος Σικ. Γ΄,55,3), ἐνῷ βιώνουμε νέα μικρὴ παγετώδη περίοδο (Younger Dryas), γεωλογικῶς τεκμηριωμένα ταῦτα. Τότε ἔχουμε καὶ τὸν Κατακλυσμὸ τοῦ Δευκαλίωνος, ὅταν σχεδὸν ἐξέλιπε τὸ ἀνθρώπινο γένος, περὶ τὸ 9.000 π.Χ. Ὁ Ἰουστῖνος παραδέχεται (Δευτέρα Ἀπολογία) πὼς αὐτὸς «ὁ κατακλυσμὸς μηδένα λιπών, ἀλλ’ ἤ τὸν μόνον σὺν τοῖς ἰδίοις, παρ’ ἡμῖν (τοὺς Χριστιανοὺς ἐννοεῖ) καλούμενον Νῶε, παρ’ ὑμῖν δὲ (ἐννοεῖ τοὺς Ἕλληνες) Δευκαλίωνα». Ἡ ἐποχὴ αὐτὴ συγχέεται μὲ τὴν περίοδο ἐκρήξεως τοῦ ἠφαιστείου τῆς Θήρας (τὸ 1.650 π.Χ.), ποὺ ἐπέφερε ἀνάλογες πλὴν τοπικὲς ἐπιπτώσεις, ὥστε κάποιοι μελετητὲς τοποθετοῦν ἑτεροχρονισμένα τὴν Ἀτλαντίδα στὶς Κυκλάδες… Ἀγνοῶντας τέτοια κεφαλαιώδους σημασίας ἱστορικὰ θέματα ἑλληνογνωσίαςκαὶ υἱοθετῶντας ἀνιστόρητες θεωρίες περὶ «ἰνδοευρωπαϊκῆς» καταγωγῆς μας προκύπτουν συνακόλουθα σφάλματα ἱστορικῆς συγχύσεως καὶ ἀναληθείας.

Ε) Κάδμος καὶ Εὐρώπη: Μεταγενέστεροι τῷ ὄντι τῶν Ἑλλήνων λαοί, ὡς οἱ Σημιτοφοίνικες τοῦ 1.200 π.Χ. (ἐνῶ προηγοῦνται αὐτῶν οἱ «προϊστορικοὶ» Ἑλληνοφοίνικες Ἀγήνωρ, Κάδμος, Φοῖνιξ, Εὐρώπη), φέρονται ὡς «ἐφευρέτες» τῶν Γραμμάτων ποὺ «υἱοθέτησαν» οἱ Ἕλληνες ἀργότερα (ἐνῷ συνέβη τὸ ἀντίθετο). Ὁ Ἕλλην Κάδμος νυμφεύθηκε τὴν Ἁρμονία, τὴν ἀδελφὴ τοῦ Δαρδάνου. Γνωρίστηκαν στὴν Σαμοθράκη, ὅταν ἔφθασε ἐκεῖ ὁ Κάδμος κατὰ τὴν ἀναζήτησι τῆς ἀδελφῆς του «Εὐρώπης» (…τῆς κατακεκλυσμένης Ἑλλάδος)! Ἡ Φοινίκη ἐκσημιτίσθηκε πολὺ ἀργότερα, εἶναι δὲ ἑλληνικὴ λέξις ἀρχῆθεν καὶ σημαίνει «πορφυρή». Στὸν διάσημο γάμο Κάδμου καὶ Ἁρμονίας παρευρέθησαν ὅλοι οἱ θεοὶ καὶ ἔκαμαν δῶρα στὸ ζεῦγος. Ἡ κόρη τους Σεμέλη γέννησε μάλιστα τὸν Διόνυσο (τὸν Γ΄)! Ὁ Κάδμος θεωρεῖται στὴν Ἑλλάδα παλαιόθεν ἐφευρέτης τοῦ Ἀλφαβήτου! «Ἡ Κάδμου γραμματικὴ ἐπί τε τῶν Τρωικῶν ἠσκεῖτο» (Σχόλ. εἰς Ἑρμογένην). Ὁ Ἡρόδοτος βεβαιώνει: «εἶδον καὶ αὐτὸς Καδμήια γράμματα ἐν τῷ ἱρῷ τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Ἰσμηνίου ἐν Θήβησι τῇσι Βοιωτῶν, ἐπὶ τρίποσι τισὶ ἐγκεκολαμμένα, τὰ πολλὰ ὅμοια ἐόντα τοῖσι Ἰωνικοῖσι. Ὁ μὲν εἷς τῶν τριπόδων ἐπίγραμμα ἔχει: Ἀμφιτρύων μ’ ἀνέθηκ’ ἐνάρων ἀπὸ Τηλεβοάων». Ὁ Ἀμφιτρύων καὶ ἡ Ἀλκμήνη εἶναι οἱ γονεῖς τοῦ Ἡρακλέους. Ἀπὸ τότε ἔχουμε Ἀλφάβητο (καὶ ὄχι ἀπὸ τὸ 800 π.Χ.)! Ὁ Παλαμήδης τῶν Τρωικῶν εἶναι μάλιστα ὁ ἐφευρέτης τοῦ Δωρικοῦ Ἀλφαβήτου, ἀλλὰ ἕπεται τοῦ Κάδμου. Τηλεβόες εἶναι οἱ Τάφιοι…

ΣΤ) Κελεὸς καὶ Ἐλευσίνια Μυστήρια: Ὅπως ἡ «Εὐρώπη» (Ἑλλάς) ἀπήχθη ἀπὸ τὸν Δία, ἔτσι καὶ ἡ Κόρη (Περσεφόνη) ἀπήχθη ἀπὸ τὸν Ἅδη τὴν ἴδια ἐποχή (6.000 π.Χ.), προσωποποιῶντας τὸ γεγονὸς τοῦ (τρίτου) Κατακλυσμοῦ (τοῦ Δαρδάνου). Στὴν πρώτη περίπτωσι ὁ μῦθος τῆς «Εὐρώπης» μᾶς δεικνύει τὴν ἐξάπλωσι τοῦ Ἑλληνισμοῦ σὲ ὅλη τὴν Μεσόγειο καὶ τὸ ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν ἐξαφάνισι-καταστροφὴ ὅλων τῶν παραλιακῶν ἐκτάσεων καὶ πόλεων, μὲ ἐπίκεντρο τὴν Σαμοθράκη (ἕδρα Καβειρίων Μυστηρίων). Στὴν δεύτερη περίπτωσι ὁ μῦθος βοηθάει στὴν κεντρικὴ ἰδέα τῶν Ἐλευσινίων Μυστηρίων, ποὺ ἵδρυσε ὁ Εὔμολπος ἐκ Θράκης μαζὶ μὲ τὸν Κελεό, τὸν ἐκλεκτὸ βασιλέα τῆς Ἐλευσῖνος, κατ’ ἐντολὴν τοῦ ἱερατείου τῆς Σαμοθράκης (ἀνάλογα ἔπραξε καὶ ὁ Κάδμος ἐρχόμενος στὴν Θῆβα). Τὰ Μυστήρια τῆς Μητρὸς καὶ Κόρης ἑρμηνεύουν στοὺς μυημένους τὸ νόημα τῆς (αἰωνίου) Ζωῆς καὶ τοῦ Θανάτου (τελευτῆς προσωρινοῦ ἐπιγείου βίου). Ἔχει καταστραφεῖ ἡ πρώτη Ἐλευσῖνα ἐπὶ Δευκαλίωνος (9.000 π.Χ.), ἔχει κτισθεῖ ἔπειτα ἡ δεύτερη ἀπὸ τὸν Ἐλευσῖνα γιὸ τῆς Δάειρας καὶ τοῦ Ἑρμοῦ στὴν σημερινὴ θέσι (Παυσανίας), ἀλλὰ μεγάλο μέρος τοῦ Ραρίου πεδίου ἔχει τώρα βυθισθεῖ. Περὶ αὐτῶν συγγράφουμε τὸ ἑπόμενο βιβλίο «Ἱερὰ Ἐλευσίς, Μυστήρια καὶ Ἀποκαλύψεις», μετὰ καὶ τὶς ἀνακοινώσεις μας σὲ διεθνῆ συνέδρια.

Ἐρχόμαστε τώρα στὸ Ἰόνιο κατὰ τὴν Ὁμηρικὴ Ἐποχή, μετὰ τὸν τελευταῖο Κατακλυσμό, γύρω στὸ 6.000 π.Χ. (βλ. εἰκόνα):



Ζ) Δουλίχιον καὶ Ἰθάκη: ἔχουμε τὸ ἀκριβὲς γεωγραφικὸ στίγμα τῆς Ὁμηρικῆς Ἰθάκης τοῦ Ὀδυσσέως, ὡς κειμένης βορειοδυτικῶς τῶν ἄλλων τριῶν μεγάλων νήσων τοῦ Ἰονίου, «πρὸς ζόφον», ἐνῷ ὑπῆρχαν καὶ πολλὰ μικρότερα νησιά, Τάφος (Θιάκι), Κροκύλεια (Μεγανήσι), Αἰγίλιψ (Κάλαμος), Ἀστερίς (Ἀρκούδι): «Ναιετάω δ’ Ἰθάκην εὐδείελον. Ἕν δ’ ὄρος αὐτῇ Νήριτον, εἰνοσίφυλλον, ἀριπρεπές. Ἀμφὶ δὲ νῆσοι πολλαὶ ναιετάουσι μάλα σχεδὸν ἀλλήλοισι, Δουλίχιόν τε Σάμη τε καὶ ὑλήεσσα Ζάκυνθος. Αὐτὴ δὲ χθαμαλή, πανυπερτάτη εἰν’ ἁλὶ κεῖται πρὸς ζόφον, αἱ δὲ τ’ ἄνευθε πρὸς ἠῶ τ’ ἠέλιόν τε» (Ὀδύσσεια). «…καὶ Κροκύλει’ ἐνέμοντο καὶ Αἰγήλιπα τρηχεῖαν» (Ἰλιάς). «Ἔστι δέ τις νῆσος μέσσῃ ἁλὶ πετρήεσσα, μεσσηγὺς Ἰθάκης τε Σάμοιό τε παιπαλοέσσης, Ἀστερίς, οὐ μεγάλη, λιμένες δ’ ἔνι ναύλοχοι αὐτῇ ἀμφίδυμοι» (…οἱ μνηστῆρες ἔστησαν καρτέρι γιὰ τὸν Τηλέμαχο σὲ ἀκατοίκητο μικρὸ νησάκι, ἀνάμεσα σὲ Ἰθάκη-Λευκάδα καὶ Σάμο-Κεφαλληνία, τὴν Ἀστερίδα). Ἡ Τάφος-Θιάκι ἀνῆκε στὸν φίλο βασιλέα Μέντη, γιὸ τοῦ Ἀγχιάλου, ποὺ ὑπεραγαποῦσε τὸν Ὀδυσσέα.

Τὸ μεγαλύτερο νησὶ εἶναι (…ἦταν) τὸ Δουλίχιον (ἡ μετέπειτα Ἀκαρνανία ὡς νῆσος τότε) «πρὸς ἠῶ» (ἀνατολικῶς τῆς Λευκάδος-Ἰθάκης) – σκεφθῆτε πότε ἑνώθηκε ἡ Ἀκαρνανία μὲ τὴν Αἰτωλία λόγῳ προσχώσεων, κυρίως τοῦ ποταμοῦ Ἀχελώου, δηλαδὴ πόσο πίσω πρέπει νὰ πᾶμε στὸν χρόνο… Ἀκολουθεῖ ἡ Σάμη (ἡ σημερινὴ Κεφαλληνία) καὶ ἡ Ζάκυνθος, «πρὸς ἠέλιον» (νοτίως τῆς Λευκάδος-Ἰθάκης). Στὴν Ἰθάκη μποροῦσες νὰ πᾶς καὶ πεζός, «πεζὸν ἐνθάδ’ ἱκέσθαι», μὲ «ἴθμα» (βῆμα) περπατῶντας σὲ μιὰν ἄκρη (μακρόστενη ξηρά), ἐξ οὗ ἡ ὀνομασία ΙΘ-ΑΚΗ (Κ.Δούκας). Ἔξεχε σὰν «κεφάλι» ἀπὸ τὴν ἠπειρωτικὴ χώρα (τὴν «ἀκτὴν ἠπείροιο»), τὴν Ἤπειρο δηλαδή (σημερινὴ Πρέβεζα), γι’ αὐτὸ οἱ ὑπήκοοι τοῦ Ὀδυσσέως ὠνομάζονταν καὶ Κεφαλλῆνες («Κεφαλλήνεσιν ἀνάσσων»). Κατ’ ἀντίθεσιν ἴσως ὠνομάστηκαν ἀργότερα οἱ Δουλιχιεῖς Ἀκαρνᾶνες («ἀ-κέφαλοι», «ἀ-καρα-νᾶνες). Ἡ ὀνομασία «Ἀκαρνανία» εἶναι ἄγνωστη στὸν Ὅμηρο καὶ δόθηκε ἀφοῦ ἐξηπειρώθηκε πλέον τὸ Δουλίχιον μὲ τὶς προσχώσεις τῶν αἰώνων, ὁπότε ἄλλαξε ὄνομα (χάθηκε πλέον τὸ Δουλίχιον).

Ἡ σημερινὴ χερσόνησος τῆς Πλαγιᾶς χωριζόταν τότε διὰ θαλάσσης ἀπὸ τὸ Δουλίχιον-Ἀκαρνανία, ἐνῷ ἦταν προσκολλημένη στὴν Λευκάδα. Ἡ Ὁμηρικὴ Ἰθάκη ἦταν λοιπὸν ἡ σημερινὴ Λευκάδα σὺν ἡ Πλαγιά. Καταφεύγοντας ὁ Ὀδυσσεὺς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ στὴν οὐδέτερη νῆσο Τάφο τοῦ φιλτάτου Μέντη, ὅταν κατεδιώχθησαν ἀπὸ τοὺς συγγενεῖς τῶν μνηστήρων μετὰ τὴν μνηστηροφονία, μεταφέρθηκε πλέον ἐκεῖ καὶ τὸ ὄνομα Ἰθάκη (σημερινὸ Θιάκι). Σημειωτέον, ἀπὸ τὴν Τάφο δὲν ὑπῆρχε κανεὶς μνηστῆρας. Τίποτε ἄλλο δὲν συνδέει τὴν Ἰθάκη μὲ τὸ Θιάκι, ὅπως ἀναλύεται παρακάτω. Ὁ ἐπαναλαμβανόμενος χαρακτηρισμὸς «ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ» καὶ ὄχι «νῆσος» ἀποτελεῖ πρόσθετο στοιχεῖο προσδιορισμοῦ της καὶ ἀποκλείει τὴν σημερινὴ Ἰθάκη καὶ τὴν Κεφαλληνία. Μοιάζει δηλαδὴ περισσότερο μὲ χερσόνησος ἡ Ἰθάκη. Ἀπορρίπτονται ἐπίσης, διότι κεῖνται μακρὰν τῆς ἠπειρωτικῆς στεριᾶς.

«Ἕν ὄρος αὐτῇ Νήριτον» (στὴν Λευκάδα-Ἰθάκη), ἀλλὰ ὡς «παιπαλόεσσα, κραναή, τρηχίη» εἶχε πολλὰ ἄλλα μικρὰ βουναλάκια. Ἀπομένει νὰ ἐντοπισθῇ ἡ ἕδρα τοῦ Ὀδυσσέως (ὁ δῆμος Ἰθάκης) κάτω ἀπὸ τὸ βουνὸ Νήιον («ὑπονηΐῳ»), ποὺ φαίνεται πὼς ξεχωρίζει ἀπὸ τὸ Νήριτον. Τὸ Νήιον εἶναι πιθανώτατα: 1) οἱ σημερινοὶ Σκάροι, ὁπότε τὸ ἀνάκτορο τοῦ Ὀδυσσέως εἶναι εἴτε στὸ Νυδρί, εἴτε στὴν Νικιάνα (ἔνθεν ἤ ἐκεῖθεν τοῦ Νηΐου), ἤ 2) ἡ σημερινὴ χερσόνησος Πλαγιά, ποὺ ξεχωρίζει ἀφ’ ἑνὸς ἀπὸ τὸ Νήριτον (Λευκάδα), ἀφ’ ἑτέρου εἶναι ἐγγύτερα στὸ πέρασμα πρὸς τὴν Ἤπειρο, δικαιολογῶντας ἐτυμολογικῶς τὴν ὀνομασία «Ἰθάκη», τὴν δυνατὴ πρόσβασι πεζῇ, καθὼς καὶ τὴν μεταφορὰ τῶν ζώων στὴν ἀπέναντι ἀκτὴ τῆς Ἠπείρου. Κλίνω πρὸς τὴν δεύτερη ἄποψι, ἐπειδὴ συγκεντρώνει τὰ περισσότερα ταυτοτικὰ στοιχεῖα (Γ.Παξινός).

Ὁ συνδυασμὸς Λευκάδος-Πλαγιᾶς δικαιολογεῖ τὸν χαρακτηρισμό «χθαμαλὴ πανυπερτάτη», δηλαδὴ ἡ Ἰθάκη ἔχει ἕνα χαμηλὸ μέρος στὴν ἀρχή, βλέποντάς την κάποιος ἀπὸ τὸν δῆμο Ἰθάκης καὶ ἀπὸ τὸ ἀνάκτορο τοῦ Ὀδυσσέως (εὑρισκόμενος δηλαδὴ στὴν Πλαγιά) καὶ ἕνα πανύψηλο μέρος κατόπιν (τὴν Λευκάδα). Στὴν Ἰλιάδα ξεχωρίζει ὁ Ὅμηρος τὸ Νήριτον ἀπὸ τὴν Ἰθάκη: «Ὀδυσσεὺς ἦγε Κεφαλλῆνας μεγαθύμους, οἱ ῥ’ Ἰθάκην εἶχον καὶ Νήριτον εἰνοσίφυλλον καὶ Κροκύλει’ ἐνέμοντο καὶ Αἰγίληπα τρηχεῖαν, οἵ τε Ζάκυνθον ἔχον ἠδ’ οἵ Σάμον ἀμφενέμοντο, οἵ τ’ ἥπειρον ἔχον ἠδ’ ἀντιπέραι’ ἐνέμοντο…». Ταυτίζουμε ἔτσι τὸ Νήριτον μὲ τὴν Λευκάδα καὶ τὸν δῆμο Ἰθάκης μὲ τὴν Πλαγιά.
«Ναιετάω δ’ Ἰθάκην εὐδείελον», «κατοικῶ στὴν Ἰθάκη μὲ τὰ ὡραῖα δειλινά», λέγει ὁ Ὀδυσσεὺς γιὰ τὴν ἕδρα του (κατοικία). Τὸ δειλινὸ φαίνεται ὅμως μόνον ἀπὸ τὴν Πλαγιά καὶ ὄχι ἀπὸ τὸ Νυδρί ἤ τὴν Νικιάνα (…οὔτε φυσικὰ βλέπει δειλινὸ κανεὶς ἀπὸ τὸ Θιάκι)! Ὁ Λαέρτης, ὁ πατέρας τοῦ Ὀδυσσέως, εἶχε φροντίσει γιὰ τὴν ἀσφάλεια τοῦ δήμου Ἰθάκης καὶ εἶχε καταλάβει τὴν ἀπέναντι στενὴ ἠπειρωτικὴ παραθαλάσσια περιοχή (σημερινὴ Πρέβεζα), ὅπου ἦταν ἀρχικῶς ἡ πόλις Νήρικος (πιθανώτατα στὰ ὅρια τῆς μετέπειτα Κασσώπης). Ἐκεῖ ἔβοσκαν τὰ βόδια μὲ τὸν Φιλοίτιο, ποὺ τὰ πέρναγε εὔκολα ἀπέναντι μὲ μαούνα-πορθμεῖον (ἀπὸ τὸ μετέπειτα Ἄκτιον ἤ Ἀνακτόριον). Ἡ Νήρικος ἦρθε στὴν Λευκάδα πολὺ ἀργότερα (ἐπὶ Κορινθίων). Ὁ Ἀμβρακικὸς εἶχε πολὺ μεγαλύτερο βάθος, ποὺ προσχώθηκε σταδιακά.

Τὸ Δουλίχιον δὲν ἀνῆκε στὴν ἐπικράτεια τοῦ Ὀδυσσέως. Εἶχε δικό του βασιλέα, τὸν Μέγη. Μάλιστα αὐτὸς ἐξουσίαζε καὶ τὶς ἱερὲς Ἐχινάδες νήσους, πρᾶγμα φυσικόν, ἀφοῦ βρίσκονται στὴν συνέχεια τῆς Ἀκαρνανίας: «Οἵ δ’ ἐκ Δουλίχοιο Ἐχινάων θ’ ἱεράων νήσων, τῶν δ’ αὖ ἡγεμόνευε Μέγης» (Ἰλιάς). Συνεισέφεραν στὸν Τρωικὸ πόλεμο 40 πλοῖα, πρᾶγμα ποὺ δικαιολογεῖται ἀπὸ τὴν μεγάλη ἔκτασι τοῦ Δουλιχίου. Ἐπίσης ἐξ αὐτοῦ προέρχονταν οἱ περισσότεροι μνηστῆρες (βλ. πίνακα). Τὸ αἴνιγμα «Δουλίχιον» καὶ «ἀκτὴ ἠπείροιο» ἔλυσε πρῶτος ὁ Γ.Παπακωνσταντίνου. Ἀπομένει ἡ Γεωλογικὴ ἔρευνα!

ΠΙΝΑΞ
Ἤδη ἡ Λακεδαίμων τῆς Τρωικῆς ἐποχῆς βρέθηκε ἀπὸ τὸν ἀρχαιολόγο Θ.Σπυρόπουλο, ὄχι στὴν Σπάρτη ἀλλὰ στὴν Πελλάνα τῆς Λακωνίας, καὶ μάλιστα ἀκριβῶς ὡς λέγει ὁ Ὅμηρος. Ἦταν «κητώεσσα» μέσα σὲ λιμνοθάλασσα (Λακε- Lake) μὲ μεγάλα ψάρια, «ἡ τότε ποτέ οὖσα ὑφ’ ἡλίῳ νῆσος ἱερά» (-δαίμων)! Ὁ ἀρχαιολόγος Ἀδαμάντιος Σάμψων ἔχει ἐπίσης ἀνακαλύψει σὲ βραχονησίδα κοντὰ στὴν νῆσο Κῶ μεταλλουργικὴ ἐπεξεργασία Χαλκοῦ, περὶ τὸ 5.500 π.Χ. Αὐτὸ σημαίνει, ἀφ’ ἑνὸς ὅτι δὲν ἰσχύει ἡ κατάταξις περὶ Νεολιθικῆς ἐποχῆς ἕως τὸ 2.800 π.Χ. καὶ ἐποχῆς Χαλκοῦ κατόπιν, καὶ ἀφ’ ἑτέρου σημαίνει ὅτι δὲν ἦταν βραχονησίδα τότε (μετὰ τὴν Κῶ), ἀλλὰ ἦταν ἑνωμένη μὲ τὴν Μικρασιατικὴ ἀκτή. Ἄρα ὑφίσταται ἐποχὴ Χαλκοῦ πρὶν τὸν τελευταῖο Κατακλυσμό (τοῦ Δαρδάνου), διότι κατόπιν αὐτοῦ ἔγινε βραχονησίδα (…δὲν θὰ ἔφτιαχναν ἐργοστάσιο σὲ βραχονησίδα). Ὥστε ὑπῆρχε δυνατότης χρήσεως χάλκινων ὅπλων ἐπὶ Τρωικοῦ πολέμου (τότε)! Ἄλλο νέο στοιχεῖο ἑτεροχρονισμοῦ εἶναι οἱ χιλιάδες πινακίδες μὲ γραφὴ σὲ περιοχὴ τοῦ Δουνάβεως (Vinca), τῆς ἕκτης χιλιετίας π.Χ. (βλ. καὶ Δισπηλιὸ Καστοριᾶς). Μελετῶνται ἀπὸ τὸν Harald Haarmann (Φινλανδία). Ὥστε ἀνατρέπεται (καὶ) ἡ ἱστορία τῆς Γραφῆς, ὅτι δηλαδὴ προηγεῖται ἡ Μεσοποταμία μὲ πρώτη τὴν εἰκονογραφικὴ γραφὴ τοῦ 3.400 π.Χ.…
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη