Κυριακή 4 Σεπτεμβρίου 2016

Το Δουλίχιον-Ακαρνανία και η Ομηρική Ιθάκη...

Το Δουλίχιον-Ακαρνανία και η Ομηρική Ιθάκη...

 Ἡ Ἐποχὴ τῶν Τρωικῶν μετὰ τὸν τελευταῖο Κατακλυσμό (νέα θεωρία)

τοῦ Ἀναστασίου Στάμου, Μηχανολόγου Μηχανικοῦ, Ἐκπαιδευτικοῦ-Συγγραφέως

Ἐρευνῶντας τὴν λεγομένη «Μυθολογία» ἤ «Προϊστορία» μας (ἀπὸ Ὅμηρο, Ἡσίοδο, Ὀρφικά, ἕως Διόδωρο Σικελιώτη) καὶ συνδυάζοντας τὰ ἀρχαῖα μας κείμενα μὲ σύγχρονα πορίσματα Γεωλογικῶν καὶ ἄλλων ἐρευνῶν μποροῦμε νὰ ὁδηγηθοῦμε σὲ νέα ἐκπληκτικὰ συμπεράσματα. Σταθερὰ σημεῖα ἀναφορᾶς στὴν παροῦσα μελέτη εἶναι οἱ τρεῖς μεγάλοι Κατακλυσμοὶ τῆς Προϊστορίας καὶ ἡ χρονολόγησίς τους....



 Δεδομένου ὅτι ἔχουμε πλέον τὴν νέα Ἐπιστήμη τῆς Γεωμυθολογίας, μποροῦμε σήμερα νὰ τεκμηριώσουμε μὲ ἀκρίβεια, π.χ. ἄν καὶ πότε τμήματα τῆς σημερινῆς ξηρᾶς ἦσαν προηγουμένως καλυμμένα ἀπὸ θάλασσα καὶ τὸ ἀντίστροφο, ὥστε νὰ τεκμηριώσουμε γεγονότα ποὺ ἀναφέρονται στὰ ἀρχαῖα μας κείμενα καὶ ἀποτελοῦν «αἰνίγματα» ἀπὸ τὴν ἐποχὴ ἀκόμα τῶν ἀρχαίων Κλασικῶν Ἑλλήνων συγγραφέων. Εἰδικώτερα τὰ τελευταῖα 15.000 χρόνια μὲ τὸ λιώσιμο τῶν πάγων ἔχουν ἐπέλθει μεγάλες ἀλλαγὲς στὴν γεωμορφολογία τῶν ἀκτογραμμῶν μας, ἀφοῦ ἡ στάθμη τῆς θαλάσσης ἀνέβηκε συνολικὰ 120-150 μέτρα. Προσθέτοντας τὶς ἐπιπτώσεις τῶν μεγάλων σεισμῶν καὶ τῶν «τσουνάμι» ἡ περιοχὴ τοῦ Ἰονίου γύρω ἀπὸ τὴν Λευκάδα ἀξίζει ἐνδελεχοῦς μελέτης. Γερμανοὶ καὶ Ἕλληνες ἐπιστήμονες ἔχουν ἤδη ἀνακοινώσει σὲ διεθνὲς συνέδριο στὴν Λευκάδα (2006, Πρακτικὰ στὸν Δαῖρπφελντ), ὅτι τὰ τελευταῖα 3.000 χρόνια ἔχουν γίνει τέσσερα τοὐλάχιστον τσουνάμι ἀπὸ βορειοδυτικά, τὰ δύο ἐξ αὐτῶν μεγάλα: α) μεγάλο τὸ 1.000 π.Χ., β) τὸ 300 π.Χ., γ) τὸ 400 μ.Χ., και δ) μεγάλο ἐπίσης περὶ τὸ 1000 ἕως 1400 μ.Χ. Τὰ εὑρήματα τοῦ Δαῖρπφελντ στὸ Νυδρί (βασιλικοὶ τάφοι) χρονολογοῦνται περὶ τὸ 2.500 π.Χ.

Συνθέτοντας τὶς ὁμηρικὲς μελέτες ἀξιολόγων συγγραφέων, τοῦ Κώστα Δούκα («Τὸ μεγάλο μυστικὸ τοῦ Ὁμήρου»), τοῦ Γεωργίου Παξινοῦ («Ἡ πατρίδα τοῦ Ὀδυσσέα ἀποκαλύπτεται») καὶ τοῦ Γιώργου Παπακωνσταντίνου («Τὰ ὁμηρικὰ ἔπη καὶ τὸ πραγματικὸ βασίλειο τοῦ Ὀδυσσέα») κυρίως, ἀλλὰ καὶ ἀρκετῶν ἄλλων, ὅπως τοῦ Μάριου Σίδερη («Ἐν ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ»), τοῦ Ἀλέκου Φίλιππα («Ἡ Λευκάδα ὡς Ὁμηρικὴ Ἰθάκη»), ἐκφράζουμε μιὰ νέα θεωρία γιὰ τὴν τοπογραφία τῆς Ὁμηρικῆς ἐποχῆς, ἡ ὁποία ἑδράζεται περαιτέρω σὲ οἰκεῖες μελέτες ἀνακοινωμένες σὲ τρία διεθνῆ Συνέδρια («Τὸ βυθισμένο Ράριον πεδίο στὸν κόλπο τῆς Ἐλευσῖνος») γιὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ Κελεοῦ τῆς Ἐλευσῖνος, τοῦ Κάδμου τῶν Θηβῶν καὶ τοῦ Δαρδάνου τοῦ γενάρχου τῶν Τρώων, μὲ ἄξονα ἀναφορᾶς τὴν χρονολόγησι τῶν τριῶν μεγάλων Κατακλυσμῶν τῆς Ἑλληνικῆς Προϊστορίας (Ὠγύγου, Δευκαλίωνος καὶ Δαρδάνου). Χρονοθετοῦμε τοιουτοτρόπως τὴν ἐποχὴ τῶν Τρωικῶν σὲ παλαιοτάτη περίοδο (τὴν ἕκτη χιλιετία π.Χ.), ποὺ συνάδει μὲ τὴν πρώιμη, διαφορετικὴ ἀπὸ τὴν ἀρχαία κλασική, ὀνοματοδοσία τῶν νήσων τοῦ Ἰονίου καὶ συμφωνεῖ μὲ τὶς Ὁμηρικὲς περιγραφές.

Ἡ παρουσία τῶν Ἑλλήνων στὴν ἀπωτάτη ἀρχαιότητα, μὲ ἀκριβεῖς μάλιστα γραπτὲς ἀναφορὲς σὲ ἀρχαῖα ἱστορικά μας κείμενα, τὴν ὁποία ἔρευνα ἔχει «μπλοκάρει» ἡ λανθασμένη «Ἰνδοευρωπαϊκὴ» θεωρία τοῦ διεθνοῦς ἀκαδημαϊκοῦ κατεστημένου, μᾶς ὠθεῖ νὰ ἑστιάσουμε τὴν ἐποχὴ ἐρεύνης τῶν συναφῶν Γεγονότων καὶ Προσωπικοτήτων μὲ τὴν βοήθεια καὶ τῶν συγχρόνων Γεωλογικῶν Ἐπιστημῶν σὲ τόσο μεγάλο χρονικὸ βάθος. Μὲ ἀναθέσεις μεταπτυχιακῶν καὶ διδακτορικῶν διατριβῶν σὲ νέους φοιτητὲς θὰ μπορούσαμε νὰ ἔχουμε λύσει μέσα σὲ μιὰ δεκαετία ἱστορικὰ ζητούμενα, ποὺ «βασανίζουν» χιλιάδες ἐρευνητὲς ἐπὶ αἰῶνες, χωρὶς νὰ ἔχουν καταφέρει νὰ δώσουν τεκμηριωμένη τελεσίδικη ἀπάντησι. Ὀφείλουμε νὰ ἀναφέρουμε ὡς προλογικὰ στὸ θέμα μας τὰ ἑξῆς πορίσματα οἰκείων ἐρευνῶν:

Α) Κατακλυσμὸς Δαρδάνου (Α΄ καὶ Β΄): σχηματισμὸς ἀνοίγματος Βοσπόρου καὶ Δαρδανελλίων, ξανακλείσιμο Βοσπόρου, ξαναάνοιγμα πορθμοῦ ἐπικοινωνίας Εὐξείνου Πόντου καὶ Αἰγαίου, γεωλογικῶς τεκμηριωμένα πλέον ταῦτα τὰ ἀνοίγματα τὸ 12.500 καὶ τὸ 6.000 π.Χ. περίπου ἀντιστοίχως. Διότι ἔχουμε ἔντονη τῆξι παγετώνων λόγῳ ἀνόδου θερμοκρασίας καὶ στὶς δύο περιπτώσεις. Ἐνδιαμέσως, σημειῶστε, ἔχουμε μείωσι τῆς στάθμης τοῦ Εὐξείνου (παγετωνοποίησις καὶ πάλι λόγῳ παγκοσμίου «κατακλυσμοῦ» ἄλλου τύπου, βλ. Ἀτλαντίς παρακάτω), ἀφοῦ κλείνει ὁ πορθμὸς τοῦ Βοσπόρου. Ἐδῶ ἔχουμε μία ἀκριβεστάτη περιγραφὴ τοῦ κατακλυσμοῦ: «…πρῶτον τοῦ περὶ τὰς Κυανέας στόματος ῥαγέντος (τοῦ Βοσπόρου), μετὰ δὲ ταῦτα τοῦ Ἑλλησπόντου. Τὸ γὰρ ἐν τῷ Πόντῳ πέλαγος… μέχρι τοσούτου πεπληρῶσθαι διὰ τῶν εἰσρεόντων ποταμῶν, μέχρις ὅτου… τὸ ῥεῦμα λάβρως ἐξέπεσεν εἰς τὸν Ἑλλήσποντον, καὶ πολλὴν μὲν τῆς Ἀσίας τῆς παρὰ θάλατταν ἐπέκλυσεν, οὐκ ὀλίγην δὲ καὶ τῆς ἐπιπέδου γῆς ἐν τῇ Σαμοθράκῃ θάλατταν ἐποίησε… ὥς καὶ πόλεων κατακεκλυσμένων. Τῆς δὲ θαλάττης ἀναβαινούσης ἀεὶ μᾶλλον» (Διόδωρος Σικ. Ε΄,47).

Β) Ὤγυγος καὶ Ἐλευσίν: Στὴν «Ὠγυγία» ἀναφέρεται ἐπίσης: «βασιλεύοντος τοῦ Ὠγύγου συνέβη ὁ πρῶτος κατακλυσμὸς εἰς τὴν Ἑλλάδα. Οἱ δὲ ἐγκάτοικοι, ἄλλοι μὲν ἐπνίγησαν, ἄλλοι δὲ ἔφυγον…. Εἶχε δὲ γυναῖκα ὁ Ὤγυγος τὴν Θήβην καὶ ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς τὸν Ἐλευσῖνα. Ὁ μὲν οὖν Ἐλευσὶν ἔκτισε τὴν Ἐλευσῖνα καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ μετὰ τὸν κατακλυσμόν» (Ἀθ. Σταγειρίτης). Ὁ δὲ Φερεκύδης μᾶς διασώζει, πὼς φευγόντων ἔπειτα «Ὠγύγου καὶ Θήβης, τῶν Ἀττικῶν αὐτοχθόνων, ἐλθόντων ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον, τά τε Μυστήρια πρῶτον αὐτοῖς κατασκευάσασθαι τὰ περὶ τὴν Ἴσιν (Δήμητραν), καὶ θεοὺς ὀνομάσαι μετὰ τὸ κτίσαι Ὤγυγον τὰς ἐκεῖ Θήβας τὴν πόλιν». Εἴμαστε στὸ 12.500 π.Χ. καὶ ἔχουμε τὴν πρώτη Ἐλευσῖνα (σὲ ἄλλη θέσι ἀπὸ τὴν σημερινή), ἀλλὰ καὶ τὶς ἑλληνικὲς Θῆβες τῆς Αἰγύπτου.

Γ) Δάρδανος καὶ Τροία: μὲ ἀκριβεῖς Ὁμηρικὲς ἀναφορὲς γιὰ τὸ γένος τῶν Τρώων ἐκ Δαρδάνου καὶ γιὰ τὴν πρώτη ἄγνωστη εἰσέτι Τροία (ὄχι τὴν γνωστὴ ἑβδόμη στρωματικὰ πόλι τοῦ 1.200 π.Χ. ἀνασκαμμένη στὸ σημερινὸ Χισσαρλίκ). Μιλᾶμε γιὰ τὴν πρώτη καὶ αὐθεντικὴ Τροία, ποὺ οἰκοδομήθηκε λίγο μετὰ τὸν τελευταῖο κατακλυσμό, περὶ τὸ 6.000 π.Χ. «Περὶ δὲ Δαρδάνου φασὶν οἱ παλαιοί… ἀσκὸν ἤ σχεδίαν μετὰ δερμάτων σκευάσας …προσοκείλας τε τῇ Τροίᾳ, μετὰ τὸ ἀναξηρανθῆναι τὸ ὕδωρ τὴν Δαρδανίαν ἔκτισεν ὑψηλοτέραν κειμένην τῆς ὕστερον Ἰλίου, φόβῳ τῆς ἐξ ὑετῶν κατακλύσεως» (Ἀρριανός, ἀπόσπ.). Καὶ ὁ Ὅμηρος (Ἰλιάς, Σ,219) ἐπιβεβαιώνει: «Δάρδανον κτίσσε Δαρδανίην, ἐπεὶ οὔπω Ἴλιος ἱρὴ ἐν πεδίῳ πεπόλιστο πόλις». Ὁ Διονύσιος Ἁλικαρνασσεύς (Ρωμαϊκὴ Ἀρχαιολογία) παραδίδει τὴν γενεαλογία τῶν Τρώων: «Δάρδανος Βάτειαν γαμεῖ τὴν Τεύκρου θυγατέραν καὶ γίνεται παῖς αὐτῷ Ἐριχθόνιος… Ἐριχθονίου καὶ Καλλιρόης τῆς Σκαμάνδρου γίνεται Τρώς, ἀφ’ οὗ τὴν ἐπωνυμίαν τὸ γένος ἔχει… Ὥς μὲν δὴ καὶ τὸ Τρωικὸν γένος ἀρχῆθεν Ἑλληνικὸν ἦν». Ὁ γιός του ὁ Ἴλος ἔκτισε τὸ Ἴλιον (Τροία). Ἀκολουθοῦν ὁ Λαομέδων, ὁ Πρίαμος καὶ ὁ Ἕκτωρ (ἐπὶ Τρωικοῦ πολέμου).

Δ) Ἀτλαντὶς καὶ Ἀθῆνα: ὁ νικηφόρος κοσμοϊστορικὸς πόλεμος Ἑλλήνων-Ἀτλάντων, ὅταν «εἰς ἅπαντας ἀνθρώπους ἡ δύναμις τῆς πόλεως (τῆς Ἀθήνας σὲ ἄλλη θέσι τότε) διαφανὴς ἀρετῇ τε καὶ ῥώμῃ ἐγένετο… τῶν Ἑλλήνων ἡγουμένη». Ἔπειτα συνέβη ἡ καταβύθισις Ἀτλαντίδος καὶ Αἰγηΐδος: «σεισμῶν ἐξαισίων καὶ κατακλυσμῶν γενομένων, μιᾶς ἡμέρας καὶ νυκτὸς χαλεπῆς ἐπελθούσης, τό τε παρ’ ἡμῖν μάχιμον πᾶν ἀθρόον ἔδυ κατὰ γῆς (βύθισις Αἰγηΐδος), ἥ τε Ἀτλαντὶς νῆσος ὡσαύτως κατὰ θαλάττης δύσα ἠφανίσθη» (Τίμαιος, 25C). Μὲ τὸν Πλάτωνα νὰ ἐπιμένῃ γιὰ «ἐνακισχίλια ἔτη» πρὸ Σόλωνος (9.500 π.Χ.), «πολλῶν οὖν γεγονότων καὶ μεγάλων κατακλυσμῶν ἐν τοῖς ἐνακισχιλίοις ἔτεσιν» (Κριτίας, 111a), πράγματι, βρισκόμαστε σὲ ἐνδιάμεση ἱστορικῶς περίοδο παγκοσμίων γεωλογικῶν ἀνακατατάξεων. Ἡ μεγάλη λίμνη Τριτωνὶς π.χ. χάνει τὰ νερά της πρὸς τὸν Ἀτλαντικὸ καὶ γίνεται ἔρημος Σαχάρα: «σεισμῶν γενομένων ἀφανισθῆναι, ῥαγέντων αὐτῆς τῶν πρὸς τὸν ὠκεανὸν μερῶν κεκλιμένων» (Διόδωρος Σικ. Γ΄,55,3), ἐνῷ βιώνουμε νέα μικρὴ παγετώδη περίοδο (Younger Dryas), γεωλογικῶς τεκμηριωμένα ταῦτα. Τότε ἔχουμε καὶ τὸν Κατακλυσμὸ τοῦ Δευκαλίωνος, ὅταν σχεδὸν ἐξέλιπε τὸ ἀνθρώπινο γένος, περὶ τὸ 9.000 π.Χ. Ὁ Ἰουστῖνος παραδέχεται (Δευτέρα Ἀπολογία) πὼς αὐτὸς «ὁ κατακλυσμὸς μηδένα λιπών, ἀλλ’ ἤ τὸν μόνον σὺν τοῖς ἰδίοις, παρ’ ἡμῖν (τοὺς Χριστιανοὺς ἐννοεῖ) καλούμενον Νῶε, παρ’ ὑμῖν δὲ (ἐννοεῖ τοὺς Ἕλληνες) Δευκαλίωνα». Ἡ ἐποχὴ αὐτὴ συγχέεται μὲ τὴν περίοδο ἐκρήξεως τοῦ ἠφαιστείου τῆς Θήρας (τὸ 1.650 π.Χ.), ποὺ ἐπέφερε ἀνάλογες πλὴν τοπικὲς ἐπιπτώσεις, ὥστε κάποιοι μελετητὲς τοποθετοῦν ἑτεροχρονισμένα τὴν Ἀτλαντίδα στὶς Κυκλάδες… Ἀγνοῶντας τέτοια κεφαλαιώδους σημασίας ἱστορικὰ θέματα ἑλληνογνωσίαςκαὶ υἱοθετῶντας ἀνιστόρητες θεωρίες περὶ «ἰνδοευρωπαϊκῆς» καταγωγῆς μας προκύπτουν συνακόλουθα σφάλματα ἱστορικῆς συγχύσεως καὶ ἀναληθείας.

Ε) Κάδμος καὶ Εὐρώπη: Μεταγενέστεροι τῷ ὄντι τῶν Ἑλλήνων λαοί, ὡς οἱ Σημιτοφοίνικες τοῦ 1.200 π.Χ. (ἐνῶ προηγοῦνται αὐτῶν οἱ «προϊστορικοὶ» Ἑλληνοφοίνικες Ἀγήνωρ, Κάδμος, Φοῖνιξ, Εὐρώπη), φέρονται ὡς «ἐφευρέτες» τῶν Γραμμάτων ποὺ «υἱοθέτησαν» οἱ Ἕλληνες ἀργότερα (ἐνῷ συνέβη τὸ ἀντίθετο). Ὁ Ἕλλην Κάδμος νυμφεύθηκε τὴν Ἁρμονία, τὴν ἀδελφὴ τοῦ Δαρδάνου. Γνωρίστηκαν στὴν Σαμοθράκη, ὅταν ἔφθασε ἐκεῖ ὁ Κάδμος κατὰ τὴν ἀναζήτησι τῆς ἀδελφῆς του «Εὐρώπης» (…τῆς κατακεκλυσμένης Ἑλλάδος)! Ἡ Φοινίκη ἐκσημιτίσθηκε πολὺ ἀργότερα, εἶναι δὲ ἑλληνικὴ λέξις ἀρχῆθεν καὶ σημαίνει «πορφυρή». Στὸν διάσημο γάμο Κάδμου καὶ Ἁρμονίας παρευρέθησαν ὅλοι οἱ θεοὶ καὶ ἔκαμαν δῶρα στὸ ζεῦγος. Ἡ κόρη τους Σεμέλη γέννησε μάλιστα τὸν Διόνυσο (τὸν Γ΄)! Ὁ Κάδμος θεωρεῖται στὴν Ἑλλάδα παλαιόθεν ἐφευρέτης τοῦ Ἀλφαβήτου! «Ἡ Κάδμου γραμματικὴ ἐπί τε τῶν Τρωικῶν ἠσκεῖτο» (Σχόλ. εἰς Ἑρμογένην). Ὁ Ἡρόδοτος βεβαιώνει: «εἶδον καὶ αὐτὸς Καδμήια γράμματα ἐν τῷ ἱρῷ τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Ἰσμηνίου ἐν Θήβησι τῇσι Βοιωτῶν, ἐπὶ τρίποσι τισὶ ἐγκεκολαμμένα, τὰ πολλὰ ὅμοια ἐόντα τοῖσι Ἰωνικοῖσι. Ὁ μὲν εἷς τῶν τριπόδων ἐπίγραμμα ἔχει: Ἀμφιτρύων μ’ ἀνέθηκ’ ἐνάρων ἀπὸ Τηλεβοάων». Ὁ Ἀμφιτρύων καὶ ἡ Ἀλκμήνη εἶναι οἱ γονεῖς τοῦ Ἡρακλέους. Ἀπὸ τότε ἔχουμε Ἀλφάβητο (καὶ ὄχι ἀπὸ τὸ 800 π.Χ.)! Ὁ Παλαμήδης τῶν Τρωικῶν εἶναι μάλιστα ὁ ἐφευρέτης τοῦ Δωρικοῦ Ἀλφαβήτου, ἀλλὰ ἕπεται τοῦ Κάδμου. Τηλεβόες εἶναι οἱ Τάφιοι…

ΣΤ) Κελεὸς καὶ Ἐλευσίνια Μυστήρια: Ὅπως ἡ «Εὐρώπη» (Ἑλλάς) ἀπήχθη ἀπὸ τὸν Δία, ἔτσι καὶ ἡ Κόρη (Περσεφόνη) ἀπήχθη ἀπὸ τὸν Ἅδη τὴν ἴδια ἐποχή (6.000 π.Χ.), προσωποποιῶντας τὸ γεγονὸς τοῦ (τρίτου) Κατακλυσμοῦ (τοῦ Δαρδάνου). Στὴν πρώτη περίπτωσι ὁ μῦθος τῆς «Εὐρώπης» μᾶς δεικνύει τὴν ἐξάπλωσι τοῦ Ἑλληνισμοῦ σὲ ὅλη τὴν Μεσόγειο καὶ τὸ ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν ἐξαφάνισι-καταστροφὴ ὅλων τῶν παραλιακῶν ἐκτάσεων καὶ πόλεων, μὲ ἐπίκεντρο τὴν Σαμοθράκη (ἕδρα Καβειρίων Μυστηρίων). Στὴν δεύτερη περίπτωσι ὁ μῦθος βοηθάει στὴν κεντρικὴ ἰδέα τῶν Ἐλευσινίων Μυστηρίων, ποὺ ἵδρυσε ὁ Εὔμολπος ἐκ Θράκης μαζὶ μὲ τὸν Κελεό, τὸν ἐκλεκτὸ βασιλέα τῆς Ἐλευσῖνος, κατ’ ἐντολὴν τοῦ ἱερατείου τῆς Σαμοθράκης (ἀνάλογα ἔπραξε καὶ ὁ Κάδμος ἐρχόμενος στὴν Θῆβα). Τὰ Μυστήρια τῆς Μητρὸς καὶ Κόρης ἑρμηνεύουν στοὺς μυημένους τὸ νόημα τῆς (αἰωνίου) Ζωῆς καὶ τοῦ Θανάτου (τελευτῆς προσωρινοῦ ἐπιγείου βίου). Ἔχει καταστραφεῖ ἡ πρώτη Ἐλευσῖνα ἐπὶ Δευκαλίωνος (9.000 π.Χ.), ἔχει κτισθεῖ ἔπειτα ἡ δεύτερη ἀπὸ τὸν Ἐλευσῖνα γιὸ τῆς Δάειρας καὶ τοῦ Ἑρμοῦ στὴν σημερινὴ θέσι (Παυσανίας), ἀλλὰ μεγάλο μέρος τοῦ Ραρίου πεδίου ἔχει τώρα βυθισθεῖ. Περὶ αὐτῶν συγγράφουμε τὸ ἑπόμενο βιβλίο «Ἱερὰ Ἐλευσίς, Μυστήρια καὶ Ἀποκαλύψεις», μετὰ καὶ τὶς ἀνακοινώσεις μας σὲ διεθνῆ συνέδρια.

Ἐρχόμαστε τώρα στὸ Ἰόνιο κατὰ τὴν Ὁμηρικὴ Ἐποχή, μετὰ τὸν τελευταῖο Κατακλυσμό, γύρω στὸ 6.000 π.Χ. (βλ. εἰκόνα):



Ζ) Δουλίχιον καὶ Ἰθάκη: ἔχουμε τὸ ἀκριβὲς γεωγραφικὸ στίγμα τῆς Ὁμηρικῆς Ἰθάκης τοῦ Ὀδυσσέως, ὡς κειμένης βορειοδυτικῶς τῶν ἄλλων τριῶν μεγάλων νήσων τοῦ Ἰονίου, «πρὸς ζόφον», ἐνῷ ὑπῆρχαν καὶ πολλὰ μικρότερα νησιά, Τάφος (Θιάκι), Κροκύλεια (Μεγανήσι), Αἰγίλιψ (Κάλαμος), Ἀστερίς (Ἀρκούδι): «Ναιετάω δ’ Ἰθάκην εὐδείελον. Ἕν δ’ ὄρος αὐτῇ Νήριτον, εἰνοσίφυλλον, ἀριπρεπές. Ἀμφὶ δὲ νῆσοι πολλαὶ ναιετάουσι μάλα σχεδὸν ἀλλήλοισι, Δουλίχιόν τε Σάμη τε καὶ ὑλήεσσα Ζάκυνθος. Αὐτὴ δὲ χθαμαλή, πανυπερτάτη εἰν’ ἁλὶ κεῖται πρὸς ζόφον, αἱ δὲ τ’ ἄνευθε πρὸς ἠῶ τ’ ἠέλιόν τε» (Ὀδύσσεια). «…καὶ Κροκύλει’ ἐνέμοντο καὶ Αἰγήλιπα τρηχεῖαν» (Ἰλιάς). «Ἔστι δέ τις νῆσος μέσσῃ ἁλὶ πετρήεσσα, μεσσηγὺς Ἰθάκης τε Σάμοιό τε παιπαλοέσσης, Ἀστερίς, οὐ μεγάλη, λιμένες δ’ ἔνι ναύλοχοι αὐτῇ ἀμφίδυμοι» (…οἱ μνηστῆρες ἔστησαν καρτέρι γιὰ τὸν Τηλέμαχο σὲ ἀκατοίκητο μικρὸ νησάκι, ἀνάμεσα σὲ Ἰθάκη-Λευκάδα καὶ Σάμο-Κεφαλληνία, τὴν Ἀστερίδα). Ἡ Τάφος-Θιάκι ἀνῆκε στὸν φίλο βασιλέα Μέντη, γιὸ τοῦ Ἀγχιάλου, ποὺ ὑπεραγαποῦσε τὸν Ὀδυσσέα.

Τὸ μεγαλύτερο νησὶ εἶναι (…ἦταν) τὸ Δουλίχιον (ἡ μετέπειτα Ἀκαρνανία ὡς νῆσος τότε) «πρὸς ἠῶ» (ἀνατολικῶς τῆς Λευκάδος-Ἰθάκης) – σκεφθῆτε πότε ἑνώθηκε ἡ Ἀκαρνανία μὲ τὴν Αἰτωλία λόγῳ προσχώσεων, κυρίως τοῦ ποταμοῦ Ἀχελώου, δηλαδὴ πόσο πίσω πρέπει νὰ πᾶμε στὸν χρόνο… Ἀκολουθεῖ ἡ Σάμη (ἡ σημερινὴ Κεφαλληνία) καὶ ἡ Ζάκυνθος, «πρὸς ἠέλιον» (νοτίως τῆς Λευκάδος-Ἰθάκης). Στὴν Ἰθάκη μποροῦσες νὰ πᾶς καὶ πεζός, «πεζὸν ἐνθάδ’ ἱκέσθαι», μὲ «ἴθμα» (βῆμα) περπατῶντας σὲ μιὰν ἄκρη (μακρόστενη ξηρά), ἐξ οὗ ἡ ὀνομασία ΙΘ-ΑΚΗ (Κ.Δούκας). Ἔξεχε σὰν «κεφάλι» ἀπὸ τὴν ἠπειρωτικὴ χώρα (τὴν «ἀκτὴν ἠπείροιο»), τὴν Ἤπειρο δηλαδή (σημερινὴ Πρέβεζα), γι’ αὐτὸ οἱ ὑπήκοοι τοῦ Ὀδυσσέως ὠνομάζονταν καὶ Κεφαλλῆνες («Κεφαλλήνεσιν ἀνάσσων»). Κατ’ ἀντίθεσιν ἴσως ὠνομάστηκαν ἀργότερα οἱ Δουλιχιεῖς Ἀκαρνᾶνες («ἀ-κέφαλοι», «ἀ-καρα-νᾶνες). Ἡ ὀνομασία «Ἀκαρνανία» εἶναι ἄγνωστη στὸν Ὅμηρο καὶ δόθηκε ἀφοῦ ἐξηπειρώθηκε πλέον τὸ Δουλίχιον μὲ τὶς προσχώσεις τῶν αἰώνων, ὁπότε ἄλλαξε ὄνομα (χάθηκε πλέον τὸ Δουλίχιον).

Ἡ σημερινὴ χερσόνησος τῆς Πλαγιᾶς χωριζόταν τότε διὰ θαλάσσης ἀπὸ τὸ Δουλίχιον-Ἀκαρνανία, ἐνῷ ἦταν προσκολλημένη στὴν Λευκάδα. Ἡ Ὁμηρικὴ Ἰθάκη ἦταν λοιπὸν ἡ σημερινὴ Λευκάδα σὺν ἡ Πλαγιά. Καταφεύγοντας ὁ Ὀδυσσεὺς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ στὴν οὐδέτερη νῆσο Τάφο τοῦ φιλτάτου Μέντη, ὅταν κατεδιώχθησαν ἀπὸ τοὺς συγγενεῖς τῶν μνηστήρων μετὰ τὴν μνηστηροφονία, μεταφέρθηκε πλέον ἐκεῖ καὶ τὸ ὄνομα Ἰθάκη (σημερινὸ Θιάκι). Σημειωτέον, ἀπὸ τὴν Τάφο δὲν ὑπῆρχε κανεὶς μνηστῆρας. Τίποτε ἄλλο δὲν συνδέει τὴν Ἰθάκη μὲ τὸ Θιάκι, ὅπως ἀναλύεται παρακάτω. Ὁ ἐπαναλαμβανόμενος χαρακτηρισμὸς «ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ» καὶ ὄχι «νῆσος» ἀποτελεῖ πρόσθετο στοιχεῖο προσδιορισμοῦ της καὶ ἀποκλείει τὴν σημερινὴ Ἰθάκη καὶ τὴν Κεφαλληνία. Μοιάζει δηλαδὴ περισσότερο μὲ χερσόνησος ἡ Ἰθάκη. Ἀπορρίπτονται ἐπίσης, διότι κεῖνται μακρὰν τῆς ἠπειρωτικῆς στεριᾶς.

«Ἕν ὄρος αὐτῇ Νήριτον» (στὴν Λευκάδα-Ἰθάκη), ἀλλὰ ὡς «παιπαλόεσσα, κραναή, τρηχίη» εἶχε πολλὰ ἄλλα μικρὰ βουναλάκια. Ἀπομένει νὰ ἐντοπισθῇ ἡ ἕδρα τοῦ Ὀδυσσέως (ὁ δῆμος Ἰθάκης) κάτω ἀπὸ τὸ βουνὸ Νήιον («ὑπονηΐῳ»), ποὺ φαίνεται πὼς ξεχωρίζει ἀπὸ τὸ Νήριτον. Τὸ Νήιον εἶναι πιθανώτατα: 1) οἱ σημερινοὶ Σκάροι, ὁπότε τὸ ἀνάκτορο τοῦ Ὀδυσσέως εἶναι εἴτε στὸ Νυδρί, εἴτε στὴν Νικιάνα (ἔνθεν ἤ ἐκεῖθεν τοῦ Νηΐου), ἤ 2) ἡ σημερινὴ χερσόνησος Πλαγιά, ποὺ ξεχωρίζει ἀφ’ ἑνὸς ἀπὸ τὸ Νήριτον (Λευκάδα), ἀφ’ ἑτέρου εἶναι ἐγγύτερα στὸ πέρασμα πρὸς τὴν Ἤπειρο, δικαιολογῶντας ἐτυμολογικῶς τὴν ὀνομασία «Ἰθάκη», τὴν δυνατὴ πρόσβασι πεζῇ, καθὼς καὶ τὴν μεταφορὰ τῶν ζώων στὴν ἀπέναντι ἀκτὴ τῆς Ἠπείρου. Κλίνω πρὸς τὴν δεύτερη ἄποψι, ἐπειδὴ συγκεντρώνει τὰ περισσότερα ταυτοτικὰ στοιχεῖα (Γ.Παξινός).

Ὁ συνδυασμὸς Λευκάδος-Πλαγιᾶς δικαιολογεῖ τὸν χαρακτηρισμό «χθαμαλὴ πανυπερτάτη», δηλαδὴ ἡ Ἰθάκη ἔχει ἕνα χαμηλὸ μέρος στὴν ἀρχή, βλέποντάς την κάποιος ἀπὸ τὸν δῆμο Ἰθάκης καὶ ἀπὸ τὸ ἀνάκτορο τοῦ Ὀδυσσέως (εὑρισκόμενος δηλαδὴ στὴν Πλαγιά) καὶ ἕνα πανύψηλο μέρος κατόπιν (τὴν Λευκάδα). Στὴν Ἰλιάδα ξεχωρίζει ὁ Ὅμηρος τὸ Νήριτον ἀπὸ τὴν Ἰθάκη: «Ὀδυσσεὺς ἦγε Κεφαλλῆνας μεγαθύμους, οἱ ῥ’ Ἰθάκην εἶχον καὶ Νήριτον εἰνοσίφυλλον καὶ Κροκύλει’ ἐνέμοντο καὶ Αἰγίληπα τρηχεῖαν, οἵ τε Ζάκυνθον ἔχον ἠδ’ οἵ Σάμον ἀμφενέμοντο, οἵ τ’ ἥπειρον ἔχον ἠδ’ ἀντιπέραι’ ἐνέμοντο…». Ταυτίζουμε ἔτσι τὸ Νήριτον μὲ τὴν Λευκάδα καὶ τὸν δῆμο Ἰθάκης μὲ τὴν Πλαγιά.
«Ναιετάω δ’ Ἰθάκην εὐδείελον», «κατοικῶ στὴν Ἰθάκη μὲ τὰ ὡραῖα δειλινά», λέγει ὁ Ὀδυσσεὺς γιὰ τὴν ἕδρα του (κατοικία). Τὸ δειλινὸ φαίνεται ὅμως μόνον ἀπὸ τὴν Πλαγιά καὶ ὄχι ἀπὸ τὸ Νυδρί ἤ τὴν Νικιάνα (…οὔτε φυσικὰ βλέπει δειλινὸ κανεὶς ἀπὸ τὸ Θιάκι)! Ὁ Λαέρτης, ὁ πατέρας τοῦ Ὀδυσσέως, εἶχε φροντίσει γιὰ τὴν ἀσφάλεια τοῦ δήμου Ἰθάκης καὶ εἶχε καταλάβει τὴν ἀπέναντι στενὴ ἠπειρωτικὴ παραθαλάσσια περιοχή (σημερινὴ Πρέβεζα), ὅπου ἦταν ἀρχικῶς ἡ πόλις Νήρικος (πιθανώτατα στὰ ὅρια τῆς μετέπειτα Κασσώπης). Ἐκεῖ ἔβοσκαν τὰ βόδια μὲ τὸν Φιλοίτιο, ποὺ τὰ πέρναγε εὔκολα ἀπέναντι μὲ μαούνα-πορθμεῖον (ἀπὸ τὸ μετέπειτα Ἄκτιον ἤ Ἀνακτόριον). Ἡ Νήρικος ἦρθε στὴν Λευκάδα πολὺ ἀργότερα (ἐπὶ Κορινθίων). Ὁ Ἀμβρακικὸς εἶχε πολὺ μεγαλύτερο βάθος, ποὺ προσχώθηκε σταδιακά.

Τὸ Δουλίχιον δὲν ἀνῆκε στὴν ἐπικράτεια τοῦ Ὀδυσσέως. Εἶχε δικό του βασιλέα, τὸν Μέγη. Μάλιστα αὐτὸς ἐξουσίαζε καὶ τὶς ἱερὲς Ἐχινάδες νήσους, πρᾶγμα φυσικόν, ἀφοῦ βρίσκονται στὴν συνέχεια τῆς Ἀκαρνανίας: «Οἵ δ’ ἐκ Δουλίχοιο Ἐχινάων θ’ ἱεράων νήσων, τῶν δ’ αὖ ἡγεμόνευε Μέγης» (Ἰλιάς). Συνεισέφεραν στὸν Τρωικὸ πόλεμο 40 πλοῖα, πρᾶγμα ποὺ δικαιολογεῖται ἀπὸ τὴν μεγάλη ἔκτασι τοῦ Δουλιχίου. Ἐπίσης ἐξ αὐτοῦ προέρχονταν οἱ περισσότεροι μνηστῆρες (βλ. πίνακα). Τὸ αἴνιγμα «Δουλίχιον» καὶ «ἀκτὴ ἠπείροιο» ἔλυσε πρῶτος ὁ Γ.Παπακωνσταντίνου. Ἀπομένει ἡ Γεωλογικὴ ἔρευνα!

ΠΙΝΑΞ
Ἤδη ἡ Λακεδαίμων τῆς Τρωικῆς ἐποχῆς βρέθηκε ἀπὸ τὸν ἀρχαιολόγο Θ.Σπυρόπουλο, ὄχι στὴν Σπάρτη ἀλλὰ στὴν Πελλάνα τῆς Λακωνίας, καὶ μάλιστα ἀκριβῶς ὡς λέγει ὁ Ὅμηρος. Ἦταν «κητώεσσα» μέσα σὲ λιμνοθάλασσα (Λακε- Lake) μὲ μεγάλα ψάρια, «ἡ τότε ποτέ οὖσα ὑφ’ ἡλίῳ νῆσος ἱερά» (-δαίμων)! Ὁ ἀρχαιολόγος Ἀδαμάντιος Σάμψων ἔχει ἐπίσης ἀνακαλύψει σὲ βραχονησίδα κοντὰ στὴν νῆσο Κῶ μεταλλουργικὴ ἐπεξεργασία Χαλκοῦ, περὶ τὸ 5.500 π.Χ. Αὐτὸ σημαίνει, ἀφ’ ἑνὸς ὅτι δὲν ἰσχύει ἡ κατάταξις περὶ Νεολιθικῆς ἐποχῆς ἕως τὸ 2.800 π.Χ. καὶ ἐποχῆς Χαλκοῦ κατόπιν, καὶ ἀφ’ ἑτέρου σημαίνει ὅτι δὲν ἦταν βραχονησίδα τότε (μετὰ τὴν Κῶ), ἀλλὰ ἦταν ἑνωμένη μὲ τὴν Μικρασιατικὴ ἀκτή. Ἄρα ὑφίσταται ἐποχὴ Χαλκοῦ πρὶν τὸν τελευταῖο Κατακλυσμό (τοῦ Δαρδάνου), διότι κατόπιν αὐτοῦ ἔγινε βραχονησίδα (…δὲν θὰ ἔφτιαχναν ἐργοστάσιο σὲ βραχονησίδα). Ὥστε ὑπῆρχε δυνατότης χρήσεως χάλκινων ὅπλων ἐπὶ Τρωικοῦ πολέμου (τότε)! Ἄλλο νέο στοιχεῖο ἑτεροχρονισμοῦ εἶναι οἱ χιλιάδες πινακίδες μὲ γραφὴ σὲ περιοχὴ τοῦ Δουνάβεως (Vinca), τῆς ἕκτης χιλιετίας π.Χ. (βλ. καὶ Δισπηλιὸ Καστοριᾶς). Μελετῶνται ἀπὸ τὸν Harald Haarmann (Φινλανδία). Ὥστε ἀνατρέπεται (καὶ) ἡ ἱστορία τῆς Γραφῆς, ὅτι δηλαδὴ προηγεῖται ἡ Μεσοποταμία μὲ πρώτη τὴν εἰκονογραφικὴ γραφὴ τοῦ 3.400 π.Χ.…
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη

ΠΩΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΣΩΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ. ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ!!!



ΠΩΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΣΩΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ. ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ!!!
.
Βάσει μίας σύντομης περίληψης της βιογραφικής τους δράσης η οποία δημοσιοποιείται εις το τέλος του άρθρου.
.
1.        Ο Θεός δεν θα έσωζε θαρρώ έναν άδικον και υποκριτικήν εικονόφιλον και συνάμα να χάσει έναν ευσεβήν και ειλικρινήν εικονομάχον έστω και αν σφάλλει και εφόσον η αντιστροφή τους εις τις εικόνες δεν είνα τέτοια ούτως ώστε να οικοδομείται μίσος εναντίον Του Θεού χωρίς ο ίδιος συχνάκις να το καταλάβει. Εάν η ιδέα είναι αγνή έστω και αν είναι σφαλλερή ο Θεός σε ευστεφανώνει ένεκα της ανγότητος της προθέσεως.
 .
2.        Αναγνώθουμε από την Βικυπαίδεια: «Ο Λέων ο Φιλόσοφος ή Λέων ο Μαθηματικός ήταν περίφημος Βυζαντινός λόγιος του 9ου αιώνα, ένας εκ των πρωτεργατών της Αναγέννησης των Μακεδόνων, μαθηματικός, γεωμέτρης, αστρονόμος και φιλόσοφος. Δίδαξε στην σχολή της Μαγναύρας και η φήμη του ήταν τόση που ο χαλίφης της Βαγδάτης τον κάλεσε στην Αυλή του για να οργανώσει σχολή. Για τρία χρόνια διετέλεσε αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, απομακρύνθηκε όμως μετά το τέλος της Εικονομαχίας επειδή υποστήριζε εικονομαχικές απόψεις». Συνεπεία τούτου, αποδεικνύεται ότι εις το Βυζάντιον άνθιζαν οι Ελληνικές Επιστήμες ούτως ώστε ένας Αρχιεπίσκοπος να καλείται Φιλόσοφος, να καλείται σε ξένες χώρες ινά διδάξει και να έχει διδάξει τον Άγιον Κύριλλον ο οποίος ήταν επίσης φιλόσοφος, πολύγλωσσος και επιστήμονας. Εις την Μαγναύρας όπως και αλλού υπήρχαν πανεπιστήμια, πού άλλωστε θα μαίθενε ο Άγιος Κύριλλος οκτώ γλώσσες ήτοι Ελληνικά, Λατινικά συν τις έξι άλλες όπου αναφέροντε κατωτέρω; Μόνον σε πανεπιστήμια. Πως διδάσκονταν την στρατηγικήν, την πολιτικήν, την μαγειρικήν, την πολεμικήν, την ωδικήν, την οινοποιητικήν, την γεωγραφικήν και κάθε άλλην τέχνην οι Ελληνοβυζαντινοί; Μόνον σε πανεπιστήμια!!!! Πως ήταν γνωστόν να γνωρίζουν ναυσιπλοϊα εάν δεν γνώριζαν αστρονομίαν, θαλασσολογίαν και άλλες συναφείς επιστήμες; Άρα τα παράφορα ψεύδη των Ψευδοαρχαιοελληνιστών Άθεων (και Ψευδοπολύθεων είναι κατάφορα και θα δικαστούν από την Θεία Δίκη με όσον θράσος και οργή οι ψεύτες αυτοί διαβάλλουν), άλλωστε οι προγόνοι τους ήταν ούτως ή άλλως Ελληνοβυζαντινοί ή Βυζαντινοί εάν έχουν ελληνικόν αίμαν!!!!
.
3.        Ο πατέρας τους καλείτο Λέων, έναν ελληνικότατον συμβολικόν όνομαν εκτός από χριστιανικόν, πρωτίστως αρχαίον και κωδικοποιημένον ινά συμβολίζει την ισχύν, την δύναμιν, την τόλμην, τον δόλον και την επιμονήν του στρατιωτικού ή στρατιώτου. Ο Λέων ήταν δρουγγάρις ήτοι χιλίαρχος της Επαρχίας της Σκλαβωνίας/Σλαυίας. Οι Ελληνοβυζαντινοί τότε δεν εμπιστέυοντο μη Έλληνες εις τα νευραλγικά αξιώματα και διοικήσεις όπως αυτήν της Σκλαβωνίας, τούτεστιν, ο πατέρας των Κυρίλλου και Μεθοδίου Λέων Έλλην!!!!
 .
4.        Τα άγρια ψεύδη των Ψευδοελληνιστών Αντίχριστων άγουν περίπατον ανυπαρξίαν όταν ισχυρίζοντε αυθαιρέτως ότι πιθανόν οι Κύριλλος και Μεθόδιος να ήσαν Ιουδαίοι, ναί πιθανόν να ήταν και Εσκιμώοι, χαχαχα, καθότι άμα τον θάνατον του Μεθόδιου μέρος εκ των 200 Μαθητών του φονεύθηκαν, φυλακίστηκαν και άλλοι πωλήθηκαν σκλάβοι εις τους Ιουδαίους!!!! Οι Ιουδαίοι πολεμούσαν έκτοτε τους Έλληνες και Χριστιανούς και το αλάνθαστον της Ελληνορθοδοξίας των Ελληνοβυζαντινών και χρηματοδότησαν την καταπολέμηση της εξαπλώσεως της Ορθοδοξίας εις την Ανατολική Ευρώπη περισσότερον εκ των Φράγκων αιρετικών, άθεων και Αντίχριστων αλλά και μέσω οιουνδήποτε εξ’ οιασδήποτε φυλής ήταν πρόθυμος μισθοφόρος Αντιορθοδοξοχριστιανός, όπως ισχύει έως και τας ημέρας μας!!!! Τα ίδια έκαμαν εννέα αιώνες αργότερα εις τον Συνιεραπόστολον των Κυρίλλου και Μεθόδιον Κοσμάν τον Αιτωλόν όπου το λαιμητόμησαν ένεκα της χριστιανικής και αντιιουδαϊκής τους διδαχής. Αυτοί οι τρείς είναι Μέγιστοι Χριστιανοί Μεταπόστολοι!!!!
.
5.        Τεκμήριον των ανωτέρω είναι ότι ο Λέων ο Σοφός ήταν ορκισμένος Αντιιουδαίος επειδή γνώριζε την Αντιελληνοβυζαντινή τους δράσης, ως κοσμικοί, αυλικοί και κληρικοί ενδεχομένως. Και αφού ο Λέων ο Σοφός ήταν Αντιιουδαίος ή και Αντιαντιχριστιανός σημαίνει ότι τα Ελληνοβυζαντινά Πανεπιστήμια ήσαν Συναγωγές (συν+αγωγή = κοινή αγωγή) Θρησκοπατριωτικής Ευφρονήματος!!!!
.
6.        Οι Ιουδαίοι πολεμούσαν το Ελληνοβυζάντιον έως ότου εκ των πολλών όπου έκαναν και κάμνουν άνοιξαν την Κερκόπορτα 29/05/1453 μ.Χ. και εισήλθαν οι προσωρινοί συμμάχοι και φίλοι τους Οθωμανοί. Οι Ιουδαίοι δεν σταματούν ποτέ να πολεμούν εκείνους όπου ζηλοφθονούν και μισούν και δη όσον περισσότερον το καταλάβουν οι ζηλοφθονούμενοι και μισούμενοι. Παρατηρήστε τους Άραβες τι παθαίνουν εφημερών, τους διαχώρισαν οι Μασσώνοι των Σιωνιστών σε καμπόσα θρησκευτικά και πολιτικά κόμματα και τους συμπολεμούν μέσω μη αραβικών χωρών συνάμα ένεκα της σιωνιστικής τους επιρροής. Δι’ αυτού να γνωρίζετε ότι οι Έλληνες θα δεχόμαστε ολοένα χειρότερες, υπουλότερες και ψευδωραιότερες επιθέσεις. Προσευχή και Αμυντικοεπιθετική Πρόνοια, Προσευχή και Αμυντικοεπιθετική Πρόνοια, Προσευχή και Αμυντικοεπιθετική Πρόνοια!!!! Πότε επιτέλους θα κάνουμε; Ο Θεός φαίνεται ότι δεν μας προίκισε με όλα αλλά όχι με το σημαντικότερον, ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ, ούτως ώστε να μην υπερτερούμε ένεκα αυτής της λιλειπούτειας μικροσκοπικής υπεργιγάντιας υπερυπολεπτομέρειας!!!! Όλες αι Κερκόπορτες μ.Χ. και αναρίθμητες π.Χ. κατά των Ελλήνων άνοιξαν εκ των πράων Ιουδαίων, συμπεριλαμβανομένων και των πανηλίθιων π.Χ. και μ.Χ. εμφυλίων πολέμων μας.
 .
7.        Στοχαζόμενοι τας συνθήκας της εποχής, κατανοούμε ότι η Ανατολική Ευρώπη ήταν ένας χώρος όπου θα προσηλυτίζετο αργά ή γρήγορα εις τον Χριστιανισμόν και τον Δυτικισμόν, αλλά ποίον Χριστιανισμόν και ποίον Δυτικισμόν; Οι Φράγκοι από την μεν πλευρά, οι Λατίνοι, οι Ιουδαίοι όπου έκριναν πως μακρύτερα από Τον Χριστόν είναι ο Χριστιανισμόν της Δυτικής Ευρώπης παρά του Ελληνοχριστιανισμού, οι Ελληνοβυζαντινοί και άλλοι βεβαίως ενδιαφερόμενοι.
 .
8.         Από την πλευράν των ασπούδαστων Ανατολικοευρωπαίων, αι συμπάθειαι διίσταντο μεταξύ Ελληνοβυζαντινών και των διαφόρων δογμάτων της Δυτικής Ευρώπης. Από την Δυτική Ευρώπη προωθείτο κυρίως η Λατινική Γλώσσα και ολιγότερον η Ελληνική και ακόμη ολιγότερον η Εβραϊκή ήτις δεν ήταν ευδιαδεδομένη εις την Δύσιν εκτός των κύκλων των Ιουδαίων και των πολυσπούδαστων Δυτικών κληρικών και λαϊκών ανθρώπων. Οι Ανατολικοευρωπαίοι ένοιωθαν αηδίαν εις την συνεχήν και κατά κύματα πίεσην των διαφόρων πλευρών να υιοθετήσουν την Γλώσσαν και την Γραφήν τους. Εντός αυτού του κυκεώνος ο μεγαλοευφυής Κύριλλος πολιτεύεται άριστα υπέρ Της Αγίας Τριάδος και του Ελληνικού Έθνους. Λέγει εις τους Ανατολικοευρωπαίους Σκλάβους/Σλαύους/Σλάβους = Σ(κ)λάβους: «εγώ δεν θέλω να σας επιβάλω μήδε την ελληνική, μήδε την λατινική, μήδε την εβραϊκή γλώσσα αλλά να σας χαρίσω την σκλαβική γλώσσα βασισμένη εις τους φθόγγους σας. Συν τούτης τους συμμετάφερε και συγχάρισε και την Ελληνορθοδοξίαν!!!! Οι Σκλάβοι/Σλάβοι ενθουσιάστηκαν ούτως ώστε να συνάμα να εκχριστιανιστούν, εκπολιτιστούν, εξελλινιστούν και εκγλωσσογραφοθούν!!!!
 .
9.        Η σημασία αυτής της μεγαλοευφυούς ιδέας, σκέψεως και εφαρμογής εκ του Κύριλλου ήταν καθοριστική διά την μετέπειτα Ιστορία της Ευρώπης, της Αραβίας, της ανθρωπότητος και του Χριστιανισμού!!!! Εφάμιλλη εκείνης του Θεμιστοκλή και μεγαλύτερης εμβέλειας αφού προέβλεψε την καταστροφήν εις το μέλλον του Ελληνοβυζαντινισμού, της Τριαδικοθεϊκής Θρησκοεπιγνώσεως, της Χριστιανικής Φιλανθρωπίας και Αγαθοαγαποανθρωπισμού. Ο Θεμιστοκλής απλά ήθελε εκείνη την στιγμήν να σώσει την Ελλάδαν, ο Κύριλλος ήξευρε ότι θα έσωζε την Ευρώπη, την ανθρωπότητα, το Ελληνοβυζάντιον, την θρησκεία της σωτηρίας των ψυχών, τουτέστιν ΜΕΓΙΣΤΟΣ ΑΓΙΟΣ Ο ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΚΟΛΟΥΘΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ!!!! Η σύλληψης της ιδέας, της συγκροτήσεως της σκέψεως και της εφαρμογής της διδαχής και της εφαρμογής ήταν τόσον υπερμεγαλοευφυέστατη όπου αποδεικνύει αυτομάτως και περίτρανα ότι η καταγωγή των γονιδίων του ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ!!!! Συνέλαβαν οι Αυτοκράτω Μιχαήλ Γ΄, ο Πατριάρχης Φώτιος και ο Λέων ο Σοφός, όλοι τους με τεράστια ηθικοκεντρικά ελληνικά γονίδια!!!!
 .
10.     Εάν η Ανατολική Ευρώπη δεν προσηλυτίζετο εις την Ορθήν Δόξαν της Ελληνορθοδοξοχριστιανοσύνης του Ελληνοβυζαντίου, τότε ένεκα των πολλών εχρθών του Ελληνοβυζαντίου εξ’ έκαστης κατευθύνσεως θα κατάβαλλε και θα εξαφάνιζε έκαστον ελληνικόν ίχνος π.Χ. και μ.Χ. πολιτισμού, ονόματος, τωπονύμιου κ.τλ.. Μην ασχοληθείτε εις αυτήν την εξακρίβωση με τους θρησκευτικούς εμφυλίους πολέμους των Ελλήνων π.Χ. και μ.Χ. αλλά αφουγκραστείτε την αλήθεια της τότε περίπτωσης!!!! Εις περίπτωση μη έγκαιρης και φιλάγαθης πονηρής διάδρασης των Ελληνοβυζαντικών με την δημιουργία της Κυριλλικής Γλώσσας ούτως ώστε να γαργαλεύσουν τους Ανατολικοευρωπαίους ή Σλάβους υπέρ του Ελληνοβυζαντίου, τότε οι Δυτικοευρωπαίοι αργά ή γρήγορα θα εξαφομοίωναν τους Ανατολικοευρωπαίους και τότε η κατά των Ελλήνων Στρατιά θα διπλασιάζετο ούτως ώστε να καταβληθεί η Ελλάς ως Βυζάντιον ή άλλως πως και υπό οιανδήποτε θρησκείαν ή εποχήν πολιτικής κατάστασεως άνευ όρων και επιστροφής!!!! Με τον Δούρειον Ίππον της Κυριλλικής Γραφής ο Πολυμήχανος και Πολυπόνηρος Φιλάγαθος Μέγας Άγιος Κύριλλος όχι μόνον δεν επέτρεψεν εις τους Δυτικοευρωπαίους να αφομοιώσουν άνευ όρων και παθητικώς τους Ανατολικοευρωπαίους, αλλά δημιούργησε καινούργιες Ελλάδες, καινούργια Ελληνοβυζάντια, Ευ+συμμάχους από το πουθενά!!!! Διότι είναι δυσκολότερον η αυτοκρατορία να ελέγχει ασύλληπτες αποστάσεις γης από το να υπάρχουν πέραν της μίας αυτοκρατορίες με ομοούσια σκέψη, πεποίθηση, θρησκεία, γνώση, πρόθεση κ.ο.κ.. ΤΡΟΦΗ ΔΙΑ ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ!!!!
 .
11.     Αποδεικνύεται ότι άμα υπάρχουσι εσωτερικά προβλήματα πρέπει να επιχειρείται εξωτερική ουσιαστική επεκτατική πολιτική (αγαθή δι’ ημάς τους Χριστιανούς) διότι η εξωτερική επιτυχία ιάθει την εσωτερική κλιδονιζόμενη σύγχυση, κρίση και αλληλοαμφισβήτιση. Οι Τούρκοι όποτε έχουν εσωτερικά προβλήματα επιτίθεντε εις τους Έλληνες ή εις άλλους λαούς, εφαρμόζοντας εκείνον όπου λέγουν οι Μακιαβελλικοί Σικελιανοί Συμμορίτες: «αν πρέπει να σου πταίξει κάποιος φρόντισε οπωσδήποτε να μην σου πταίξει ο εαυτός σου». Οι Εβραίοι καυχόντε ότι η τύχη τους αρώγησε με την διασπορά αφού ήλεγξαν την εξωτερική πολιτική έκαστης ευρωπαϊκής χώρας και άλλων χωρών. Ακόμη και εφημερών το Ισραήλ συντηρεί μία ψευανικησία έναντι της Παλαιστίνης ινά πιστεύουν οι εχθροί του ότι δεν έχει την δύναμην να επιβληθεί πλήρως και να μην το φθονούν, ενώ συνάμα κάνει παγκοσμίους πολέμους, παγκόσμιες οικονομικές και άλλες κρίσεις συμβατές εις τα απώτερα ιδιοτελικά συμφέροντα του.
 .
12.     Οι Ιταλοί Σικελιανοί Συμμορίτες λέγουν πως ο εχθρός άμα φαίνεται αδύναμος είναι πιο επικύνδινος. Λοιπόν, εφημερών όπου φαινόμαστε αδύναμοι όπως εν καιρώ Κυρίλλου και Μεθόδιου και όπως εν καιρώ Κοσμά του Αιτωλού, πρέπει να κάνουμε εκστρατείες προσηλυτισμού εις την ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΑΣ, ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΝ ΜΑΣ ΕΠΙ ΕΥΗΘΙΚΗΣ ΒΑΣΕΩΣ ΝΥΝ ΚΑΙ ΑΕΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΑΜΗΝ (άλφα στερητικόν + μην).
 .
13.     Από το κατωτέρω κείμενον θα εξάρεται βάσει της σκέψης αυτής πολλά άλλα ευσυμπεράσματα και να θυμάστε: «όσα προβλήματα και αν έχει εις την άμυναν μία ποδοσφαιρική ομάδα δύναται να νικήσει εάν εφαρμόζει εξωτερική πολιτική, ήτοι επίθεση δηλοί προώθηση πέρα από το Φ = κέντρον του γηπέδου και όσον δεμμένη και αξεπέραστη άμυνα και αν έχει μία άλλη ποδοσφαιρική ομάδα θα ηττηθεί οπωσδήποτε εάν δεν προωθείται πέρα από τα σύνορα του Φ της!!!!» Αυτό ήταν το συμπέρασμα μου ως προς την στρατηγικήν διά μέσω του ποδοσφαίρου από πολύ μικρός σε ηλικία. Μετέπειτα κατάλαβα ότι το Ελληνοβυζάντιον ηττήθηκε επειδή βαρέθηκε τις επιθετικογενείς αμυντικές εκστρατείες και αρκείτο εις τις αμυντικογενείς αμυντικές ικανότητες του, δηλαδή ΑΥΤΟΠΑΡΕΛΥΣΕ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΩΣ!!!! Οι Δυτικοί, οι Τούρκοι, οι Άραβες και οι άλλοι εχθροί του Ελληνοχριστιανισμού κατάλαβαν ότι το Ελληνοβυζάντιον ήταν μία στεριανή νήσος περικυκλωμένη από εχθρούς και πήρε φόρα λαμβάνοντας θέση κατάλυσης του.
 .
14.     Οι Μαθητές του Μεθόδιου πωλήθηκαν σε Ιουδαίους επειδή ήσαν έκτοτε πλούσιοι, Αντίχριστοι και Αντιέλληνες. Τους αγόρασαν διά να τους ελέγχουν ούτως ώστε να μην επηρεάσουν άλλους συνανθρώπους τους εντός και εκτός φυλακών και διά να τους βασανίζουν ώστε να αποσπάσουν κύριες πληροφορίες της δράσης, της τεχνικής, της εξάπλωσης της Ορθοδοξίας και διά να μάθουν τρόπους προσηλυτισμού εκ των ιδίων. Οι Ιουδαίοι εφάρμοσαν την ίδια τακτική όπως εις την Ενσταύρωση Του Θεανθρώπου Χριστού και των Πρώτων Ακόλουθων του. Το ότι αγοράστηκαν με το ζόρι όλοι τους από Ιουδαίους φανερώνει την επιρροή των Ιουδαίων και της Μασσωνίας τους τότες άμεσα ή έμμεσα σε Φράγκους, Λατίνους και άλλους με διάφορους πρακτικούς τρόπους. Οι Ιουδαίοι δεν έκαναν το ίδιον και με μη Ελληνορθόδοξους Ιεραπόστολους επειδή η δράση και η πίστη τους τούς βόλευε. Αργότερα οι Ιουδαίοι χρηματοδότησαν τις ανούσιες, ύπουλες δουρειοϊππικές Αντιελληνορθόδοξες εκστρατείες των Φράγκων και άλλων κρατών της Ευρώπης κατά του Βυζαντίου με αποκορύφωμα αυτήν του 1204 μ.Χ. και εκείνην του 1453 μ.Χ. όπου χρηματοδότησαν και οπλοδότησαν τους Οθωμανούς ούτως ώστε ως κρυπτοϊουδαϊκός στρατός οι Οθωμανοί να κατακρεμνίσουν και την Πρωτεύουσα της Ελληνορθοδοξίας του Βυζαντίου. Το κανόνι/χωνιά του Ούγγρου Ουρβάνου χρηματοδοτήθηκε εξ’ αυτών έμμεσα αφού τα χρήματα μέσω Οθωμανών παραδίδονταν εκεί όπου επιθυμούσαν οι αρχιεχθροί του Ελληνισμού!!!! Τον πρώτον υπερπλούτον τους οι Ιουδαίοι τον απέκτησαν εις το Ελληνοβυζάντιον επειδή Χριστιανοί και αργότερα Μωαμεθανοί ευθεωρούσαν την τοκογλυφίαν ως ψυχοθανάσιμον αμάρτημαν ενώ οι Ιουδαίοι όχι. Υιοθέτησαν τις μεθόδους των τραπεζικών συσστημάτων της Αρχαιότητος συν αυτών των μεγαλοευφυών τραπεζονομοθέτων όπου προσέλαβεν ο Μέγας Αλέξανδρος, αυτόν το όνομαν τους βρυκολακιάζει δι’ αυτού καταχώνουν τον τάφον του, αλλά είναι καλύτερα, θέλημα Θεού να μην λοιδωρηθεί.
 .
15.     Η ανήθικη στάστη της Δυτικής Επίσημης Χριστιανοσύνης έναντι των Μαθητών του Μεθοδίου, του ίδιου του Μεθοδίου και του Κυρίλλου φανερώνει την μετέπειτα Αντιελληνορθόδοξη δράση τους η ο ποία κορυφώθηκε μετά από τρείς αιώνες. Λάβετε υπόψιν τούτα διότι οι εχθροί σας ίσως αργήσουν αλλά τα σχέδια τους δεν αλλάζουν. Αργούν διά να λησμονήσετε την έχθρα τους εναντίον σας όπου εις το ενδιάμεσον παρουσιάζουν πανηγύρια ψευδοφιλίας όπως εφημερών ο Εβραϊκή Ευρωπαϊκή Ένωση, Η.Π.Α., Διεθνείς Υπομμασωνικοί Οργανισμοί όπως ο Ο.Η.Ε., ο Ερυθρός Σταυρός, Ιατροί Χωρίς Σύνορα, Οικονομικές Συνθήκες και Οργανώσεις κ.α.. Καθυστερούν ωσότου λάχει και το προστροχιοδρομούν, να είναι εκείνοι έτοιμοι και εμείς ανέτοιμοι με ψευδαισθήσεις ότι οι εχθροί είναι φίλοι μας και οι φίλοι εχθροί μας!!!! Και τότε οι λύκοι εφοδεύουν με ηρεμία και σφάζουν χωρίς δυσταγμούς τους Έλληνες έκαστης ιδεολογίας.
 .
16.     Καταλαβαίνουμε ότι το Αντιελληνορθόδοξον Παιχνίδιον επαναπαίζεται και ότι οι Μασσώνοι Πολιτικοί μας μάς χασκιάζουν/χαντακώνουν διαρκώς με τις προεξηγημένες βάσει μασσωνικού σεναρίου με τις αντιφάσεις, τις αντιδράσεις, τα ψευδοκονταροκτυπήματα αλλά και τα αληθοκονταροκτυπήματα επί διαταγής των προϊστάμενων τών ούτως ώστε να πείθοντε και οι πλέον άπιστοι Θωμάδες εξ’ ημών!!!! Καταλάβατε διατί ο Θωμάς ήταν Μαθητής Του Χριστού; Διότι χρειάζεται και το αγαθοπροαίρετον στοιχείον της υπερδυσπιστίας, υπερκαχυποψίας, υπεραπιστίας έναντι εχθρών και φίλων ινά επιβιώσουμεν!!!! Άγιος Ο Θωμάς = Θεωμάς εντός της Άγιας Όσιας Ευ+αμφισβητήσεως του. άλλωστε τα ιερότερα αρχαιοελληνικά ρήματα εισίν το πιστεύω το μυστήριον και αμφισβητώ τους υποκριτάς!!!!
 .
17.     Οι Εβραίοι καυχιούντε ότι επιβίωσαν και επιβλήθηκαν σ’ έναν χώρον Χριστιανών ως Αντίχριστοι και Μισόχριστοι. Αλλά περισσότερον ευπρέπει να καχιούντε οι Έλληνες όπου επιβίωσαν σ’ έναν χώρον όπου Ψευδοχριστιανοί, Ημιχριστιανοί, Αμφιχριστιανοί, Δυτικοευρωπαίοι, Ανατολικοευρωπαίοι, Εβραίοι/Ιουδαίοι, Άραβες, Τούρκοι και άλλοι συνειδητώς πολεμούσαν την πλέον πολεμικάρετην χώραν ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑΝ ινά την εξαφανίσουν, ενώ οι Εβραίοι ήσαν διασκορπισμένοι και δημιουργούσαν τοπικές δυνάμεις ουδετεροφάνειας και οικονομικών φίλων!!!! Ενώ η Ελλάς επιβίωνε με την ευλογία της πτώχειας και την ιερότηταν της αρετής του ψυχικού ιδρώτα της!!!! Εφημερών εξαπολύουν χιλιάδων ειδών επιθέσεις κατά της Ελλάδος εκ της παιδείας, του συρμού/μόδας, βιβλίων, εθίμων, θρησκειών, παραθρησκειών, ψευδοθρησκειών με συμμετέχοντες εναντίον της πράκτορες εξ’ όλων των χωρών και εκ της Ελλάδος συνάμα. Και το απαλότερον και χείριστον εκμεταλλεύοντε την ευ+ανθρωπία της διά να την εξαφανίσουν μαζί με άλλες Ελληνογενείς Χώρες όπως η Ιταλία, ήτοι τα τσουνάμια της μαζικής μετανάστευσης Αφρικανοαραβοκαυκάσιων όπου έχουν εχθρικές θρησκείες και δόγματα εναντίον του Ελληνοχριστιανισμού, του Πολιτισμού, του Ευεργέτη τους. Εάν νικήσουμεν τούτον το Δούρειον Ίππον θα είναι το μέγιστον των επιτευγμάτων μας, αλλά θα νικήσουμεν μόνον εάν το θέλει η Τριαδική Θεία Πρόνοια και το θέλει μόνον εάν ευπροσευχόμαστεν διότι η Ευ+Προσευχή ενώνει τον προσευχόμενον με τον Πρόσευχον, διαδικτυώνει Θεόν και άνθρωπον ούτως ώστε Τω Αγίω Πνεύματι να κατέβει εν ανθρώπι και ο άνθρωπος να ανέβει εν Θεώ!!!! Και ποίος κερδίζει περισσότερα εκείνος όπου κατεβαίνει ή εκείνος όπου ανεβαίνει; Ποίος κερδίζει περισσότερα εκείνος όπου έχει να δόσει περισσότερα ή εκείνος όπου δίδει σε Κάποιον όπου έχει περισσότερα και αναλόγως Του μεγέθους Του και της Αγάπης Του ευ+ανταποδίδει περισσότερα;
 .
18.     Το ότι ολίγον πριν τον θάνατον του ο Κύριλλος έγινε Μοναχός εις το Άγιον Όρος της Βυθινίας και ο αδελφός του Μεθόδιος πριν αυτόν ενώ ήταν ανώτατος πολιτικός, αποδεικνύει την βαθειά τους πίστην εις Τον Θεόν και την ευαντίληψη τους περί της ματαιότητος του εν λόγω κόσμου. Παρέδωσε όλην του την περιουσία εις τους πτωχούς και χρίσθηκε το σχήμα του Μοναχού. Ποίος δύναται να το κατηγορήσει ως συμφεροντολόγον; Ποίος Αντίχριστος σήμερα ή ποτέ άλλοτε έδωσε έστω και το έναν πέμπτον της περιουσίας του εις τους πτωχούς Συνέλληνες ή αλλοεθνείς; Κανείς όλον λόγια ψεύτικα είναι το στόμα τους, καυχήματα και παραπλανήσεις!!!! Άγιοι, Άγιοι, Άγιοι, οι Κύριλλος και Μεθόδιος. Άγιοι εις το Πάνθεον Του Τριαδικού Θεού Του Θεού της Αληθείας!!!!
 .
19.     Εν κατακλειδίω, αναφέρω ότι εάν δεν υπήρχαν άλλες Ελληνορθοδοξοχριστιανικές Χώρες εκτός της Ελλάδος ή εάν εξαφανίζοντο ω μη γένοιτο εχθές, θα επέτρεπαν τότε την επαύριον οι Μασσώνοι Αντίχριστοι, Αντιελληνόχριστοι, Αντιέλληνες την συνέχιση της υπάρξεως Ελλήνων και Ελλάδος; Εάν νομίζετε πως ναί, τότε δεν έχει κολλήσει ούτε σταγόνα αλήθειας εντός του νού σας!!!! Η συνέχιση της ύπαρξης μας ως Ελλάς υπάρχει επειδή υπάρχουν και άλλες Ελληνορθόδοξες χώρες έστω και αν πέρασαν τινές εξ αυτών όπως και εμείς διά μέσω σκλαβιών. Εάν τουναντίον δεν υπήρχε αλλού η Ελληνορθοδοξία θα δημιουργείτο θαρραλαιότερον συναίσθημαν εξαφανίσεως μας. Όταν οι Τούρκοι κατέκτησαν Ορθόδοξους Έλληνες, Αρμένιους, Σέρβους, Σκοπιανούς, Σέρβους, Βουλγάρους, Ρωμάνους κ.α. δεν ημπορούσαν να πληρογενοκτονήσουν τους Έλληνες επειδή επαπειλούνταν με γενική επανάταση εναντίον των, ενώ εις περίπτωση όπου είμασταν μόνοι μας Ορθόδοξοι και με τους υπόλοιπους νυν Ορθόδοξους Χριστιανούς να είναι μισητές των Ελλήνων ένεκα των δογμάτων όπου θα διέπονταν αν δεν ήταν Ελληνορθόδοξοι, τότε η πληροσφαγή μας θα ήταν βέβαιη. Τούτον μας προστάτευε από πληροσφαγές πολύ πριν την ισχυροποίηση των Ελληνογενών ούτως ή άλλως Οθωμανών = Ηθομανών = μανιακών με τα ήθη τους = τους κώδικες τιμής όπου είχαν ως συμμορία πολύ πριν ψευδό+ευσπαστούν διά λόγους συμφέροντος το Ισλάμ!!!! Να λοιπόν πως μας έσωσε ο Κύριλλος, ο Μεθόδιος, ο Φώτιος, ο Μιχαήλ Γ, ο Λέων ο Σοφός υπό τας περτιστάσεις με το να μην μας αφήσουν απομονωμένους αλλά με το να μεγαλώσουν την Ελληνορθοδοξία. Ακόμη και αν δεν πίστευαν σε Θεόν ή Χριστόν το πρόγραμμαν τους ήταν μεγαλοευφυές διότι οι Έλληνες ήσαν ήδη Χριστιανοί. Αλλά ήταν Χριστιανοί και τίμησαν Τον Ιάσων Χριστόν και την μεγαλοευφυίαν τούς την παρέδωσε Τω Αγίω Πνεύματι. Όθεν θέλει ο Θεός να ζήσει έναν θρησκόληπτον έθνος το τροφοδοτεί με σοφίαν, δράσιν και τύχην ανάλογην και θέλει να ζήσει άπαξ και το κρίνει ευειλικρινές. Εάν το κρίνει υποκριτικόν το αφήνει έρμαιον εις τους όνυχες των αντίθεων ορνέων, δηλώνοντας του ότι δεν διαφέρει από τα αντίθεα όρνεα αλλά είναι χειρότερον ένεκα ψευδευγενικής διπλομματυποκρισίας.
 .
20.     Όλα θα οδηγήσουν εις την συρρίκνωση του Ελληνοχριστιανισμού της Αληθινής Ηθικογενής Ελλάδας των Φιλοσόφων της Ηθικολατρείας (ΗΘΟΣ = Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΣΤΙ). Αλλά όσον συρρικνώνεται η Ελλάς δυναμώνει και εκρηγνύεται μεταστατικώς. Τουτέστιν, θα έρθη το μικροψήγμα/μικροτσιψ και όσοι το δεκτούν δεν θα είναι Έλληνες, όσοι δεν το δεχθούν θα είναι Έλληνες και αυτοί θα σωθούν λαμβάνοντας τις θέσεις των έκπτωτων αγγέλων εν Παραδείσω με αρχηγόν τον Ίωναν Ιωάννην (εκ της Ιωνίας το όνομα) τον Πρόδρομον τον Πρωτανηψιόν Του Ιάσων Χριστού. Όσοι θα συγκαταλέγοντε εις το παγκόσμιον συνονθύλευμαν της παγκόσμιας νέας Αντίχριστης τάξης πραγμάτων θα φαίνοντε νικητές αλλά ουσιαστικώς θα συγκαταλέγοντε εις την συνομοταξία των υπερπληθών χαμένων, ενώ οι βασανισμένοι εκτός μικροψήγματος όπου θα ζήσουν έως και 7 έτη ως πρωτόγονοι θα αρνησθούν έκαστην τρυφήν διά να παραμείνουν ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΗΘΟΥΣ όχι «Έλληνες» της Ανομαλίας, της Αδικίας, της Κακολατρείας και της Ματαιολατρείας, αυτοί δεν είναι Έλληνες είναι Ψευδέλληνες!!!!
 .
21.     Οι οργανωμένοι άθεοι και Ψευδοπολυθεϊστές οίτινες δεν τιμούν ουδέναν θεόν και είναι όργανα των μυστικών Αντιελληνορθόδοξων μασσωνικών οργανώσεων ισχυρίζοντε ότι δεν γινόταν τίποτε εις τον Ελληνοβυζάντιον εκτός από τις Θείες Λειτουργίες. Μα είναι δυνατόν 1,000 έτη να μην γίνεται τίποτε; Χαχαχαχαχα!!!! Κρύβουν την Ελληνοβυζαντινή Ιστορία διά να μην θαυμάσουμε το αγωνιστικόν πνεύμαν των εντός αυτής της περιόδου προγόνων μας οίτινες έπραξαν όπως οι Αρχαίοι και καλύτερα με ενότητα χωρίς να αλληλοπολεμούντε αι διάφοραι ελληνικαί πόλεις!!!! Μας εκκόβουν την Ιστορία μας εις την μέση ούτως ώστε να μας αφήνουν σε αφασία, τούτο γίγνεται πολλούς αιώνες οργανωμένως από τα ξένα εχθρικά πανεπιστήμια και άλλα κέντρα εξουσίας, δημοσιοποίησης και επίσημης Αντιελληνοβυζαντινής προπαγάνδας. Σε τι έχουν να ζηλέψουν οι Αγίοι Κύριλλος και Μεθόδιος, ο Αυτοκράτωρ Μιχαήλ Γ΄, Αρχιεπίσκοπος Φώτιος, ο Λέων ο Σοφός και ο Θεόφιλος από τους προγόνους τους Μέγα Αλέξανδρο, Θεμιστοκλή, Μιλτιάδη, Λεωνίδα, Παυσανία, Κίμων κ.α. και εκ των εκγόνων των Κολοκοτρώνη, Καραϊσκάκη, Παπαφλέσσα, Μιαούλη, Κανάρη, Τσαβέλλα κ.α;;;; Το ίδιον ελληνικόν πνεύμαν ήταν και είναι. Δεν αλλάζει ο άνθρωπος με την θρησκεία αλλά ίσως γίνει καλύτερος με μία ηθικοκεντρική θρησκεία όπως ο Χριστιανισμός!!!! Ο μακαριστός αρχιεπίσκοπος Κύπρου εις τις αρχές του 20ου αιώνος μ.Χ. δεν μιμήθηκε το παράδειγμα του Αγίου Κυρίλλου, όταν ο Θεός έπεψε τον μουφτήν των Μωαμεθανών της Κύπρου διά να τους βαπτίσει όλους Χριστιανούς. Ο μουφτής μεταξύ άλλων είπεν εις τον Κύριλλον ότι αφού οι Μωαμεθανοί της Κύπρου δεν είναι Τούρκοι αλλά Έλληνες Εξισλαμισθέντες ή Λινοβάμβακοι (όρος διά τους Κρυπτοχριστιανούς όπου αποποιήθηκαν έναντι της εξουσίας την πίστην τους διά να γλυτώσουν τας σφαγάς και τας περιουσίας τους ή να τους χαρισθούν οι φόροι). Ήταν ευκαιρία τότες επειδή εις την εξουσίαν ήταν η Αγγλία αλλά ίσως η Αγγλία να απέτρεψεν τον Κύριλλον ο οποίος δήλωσεν εις τον μουφτήν ότι οι Λινοβάμβακοι είναι προδότες και δεν τους επαναφέρει εις την εκκλησίαν. Δεν γνωρίζω διατί υπέθεσε ωσαύτως, πάντως ο Χριστός είπεν ότι μας συγχωρεί άμα το ζητήσουμεν όσες φορές και αν προσπέσουμεν εις το να Τον αρνηθώμεν!!!! Ο τότε επίσκοπος Κυρηνείας Κύριλλος ( με το ειρωνικόν υποκοριστικόν Κυριλλούιν) ήθελε εξ’ όσων ιστορούντε να επαναβαπτιστούν οι Μωαμεθανοί της Κύπρου ενώ ο αρχιεπίσκοπος της Κύπρου Κύριλλος Κιτίου ούτε να ακούσει καν!!!!
 .
22.  Χρειαζόμαστε δύο Απόστολους όπως οι Αγίοι Κύριλλος και Μεθόδιος για να εξηγήσουν την αλήθεια της ελληνικότητος των Σκοπιανών εις τους ίδιους τους Σκοπιανούς. Μετά την συμμαχία όπου δημιούργησαν οι δύο αυτοί Αγίοι οι αιώνιοι Αντιελληνοχριστιανοί Μασσώνοι του Σιωνισμού των Ιουδαίων ηύρε τρόπους διχόνοιας, και κυρίως με εθνικές ψευδοδικαιολογίες, όπως αυτήν των Σκοπιανών όπου νομίζουν ότι είναι Μακεδόνες αλλά όχι Έλληνες και με τους υπόλοιπους Έλληνες να θεωρούν όποιους δεν ωμιλούν ελληνικά αλλά παραφθαρμένα ελληνικά ως μη Έλληνες!!!! ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΦΥΠΝΕΙΣΤΕΙΤΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΣΤΕΝΟΚΕΦΑΛΕΣ ΑΤΣΑΛΟΜΑΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΔΕΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!! Ποίος από τους ψευδοαρχαιόθρησκους άθεους θα έκανε ιεραποστολή υπέρ της Ελλάδος ούτως ώστε να ενσωματωθούν συνειδησιακώς οι Σκοπιανοί εις την Ελλάδαν; Ποίος έχει την αξία και το αρτυσιανόν θάρρος έστω και μίας τρίχας των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου; Ούτε όλοι μαζί!!!!
 .
23.  ΖΗΤΩ Η ΑΛΗΘΕΙΑ!!!! Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΛΛΕΣ ΓΩΝΙΕΣ ΣΥΓΚΡΙΝΟΜΕΝΗ Ή ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΜΙΑ ΜΕ ΣΦΑΙΡΙΚΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΕΡΟΛΗΠΤΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ!!!!
 .
Ήταν αδελφοί, ονομαζόταν Κων/νος και Μιχαήλ και γεννήθηκαν στην Θεσσαλονίκη. Ο πατέρας τους Λέων ήταν ανώτατος αξιωματικός (δρουγγάριος=χιλίαρχος) στην Θεσσαλονίκη και είχε επτά παιδιά. Το τελευταίο ήταν ο Κων/νος. Διακρίθηκαν για τη μόρφωσή τους, τη γνώση της κοινωνίας, την πείρα της διοικήσεως και την ένταση της εσωτερικής πνευματικής ζωής.
Το Βυζαντινό κράτος την εποχή τους ήταν ανάστατο από την προηγηθείσα εικονομαχία (έως το 843), την αντικατάσταση από την κοσμική εξουσία του πατριάρχη Ιγνατίου από τον Φώτιο, την εμφάνιση των Αράβων στα νότια και την κατάληψη σημαντικών επαρχιών της αυτοκρατορίας από αυτούς (Αίγυπτος, Παλαιστίνη, Συρία, Μεσοποταμία) και την εμφάνιση των Χαζάρων στην Κριμαία.
Κι όμως ενώ τρανταζόταν από προβλήματα επιχείρησε την ιεραποστολή στους Σλάβους. Αν δεν το έκανε, 10 χρόνια μετά ο Ραστισλάβ θα ανατρεπόταν από τον ανεψιό του τον Σβατοπλούκ, ο οποίος δεν ήθελε καμμία σχέση με τους Βυζαντινούς και η ευκαιρία να ευαγγελισθούν την Ορθοδοξία στους Σλάβους θα χανόταν μια για πάντα. Συνεπώς ποτέ τα εσωτερικά προβλήματα δεν πρέπει να μας απορροφούν πλήρως, ώστε να ασχολούμαστε μόνο με αυτά. Πάντα να έχουμε οικουμενική συνείδηση και να γνωρίζουμε ότι η αντιμετώπιση των εξωτερικών προβλημάτων επηρεάζει θετικά και την αντιμετώπιση των εσωτερικών.
 .
Ο Μεθόδιος γεννήθηκε το 815 και κοιμήθηκε το 885, έζησε δηλαδή 70 έτη. Το κοσμικό του όνομα ήταν Μιχαήλ. Στην αρχή έδρασε ως πολιτικός και ανήλθε σε ανώτατα κρατικά αξιώματα. Υπηρέτησε υπό τον Θεόφιλο ως διοικητής σλαβικής επαρχίας (Σκλαβηνίας όπως τις ονόμαζαν τότε). Αφού υπηρέτησε 10 χρόνια εκεί, εγκαταλείπει τις κοσμικές τιμές και γίνεται μοναχός στον Όλυμπο της Βιθυνίας με το όνομα Μεθόδιος. Δεν μπορούσε να ησυχάσει τη ψυχή του με κάτι που δεν ήταν αιώνιο σημειώνει ο βιογράφος του. Ο Όλυμπος της Βιθυνίας, έξω από την σημερινή Προύσα της Βιθυνίας, ήταν το Άγιο Όρος της Μικράς Ασίας κατά την περίοδο της εικονομαχίας και είχε γύρω στα 100 μοναστήρια. Αργότερα στην Ρώμη θα γίνει ιερεύς και επίσκοπος.
 .
Ο Κύριλλος γεννήθηκε το 827, δηλαδή ήταν 12 χρόνια μικρότερος του αδελφού του, κοιμήθηκε το 869 στην Ρώμη. Έζησε μόνο 42 έτη. Λίγο πριν το θάνατό του έγινε μοναχός.
Σπούδασε στην Κωνσταντινούπολη κοντά στον Λέοντα τον Φιλόσοφο πρώην εικονομάχου αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, και τον Φώτιο. Έγινε διάκονος, βιβλιοθηκάριος της πατριαρχικής βιβλιοθήκης και εν συνεχεία, όταν διαδέχθηκε τον Φώτιο ως καθηγητής της φιλοσοφίας στο πανεπιστήμιο που στεγαζόταν στο ανάκτορο της Μαγναύρας, πρέπει να έγινε ιερεύς. Ο βιογράφος του τον ονομάζει διαρκώς Φιλόσοφο.
Η γλωσσομάθειά του ήταν εκπληκτική. Γνώριζε την σλαβική, εβραϊκή, συριακή, σαμαρειτική, χαζαρική και αραβική γλώσσα. Εφεύρε το αλφάβητο των Σλάβων, το οποίο προς τιμή του ονομάσθηκε Κυριλλικό. Στάλθηκε λόγω γλωσσομάθειας και μορφώσεως σε διπλωματικές αποστολές εις Άραβες και Χαζάρους Κριμαίας. Σε ένα έργο του αναπτύσσει τις χριστιανικές αρχές κατ’ αντιδιαστολή με τις απόψεις των Σαρακηνών και των Χαζάρων. Το έργο αυτό δυστυχώς δεν σώζεται στα ελληνικά, το μετέφρασε ο Μεθόδιος στη σλαβονική και το διαίρεσε σε οκτώ ομιλίες.
Μετά την αποστολή του στους Άραβες, μοίρασε τα υπάρχοντά του στους φτωχούς και απεσύρθη ζητώντας την μοναχική αυτοσυγκέντρωση. Αργότερα πήγε να βρει τον αδελφό του στον Όλυμπο της Βιθυνίας. Εκεί ζούσε αδιαλείπτως προσευχόμενος και ασχολούμενος μόνο με τα βιβλία.
 .
Το 863 μετά από αίτημα του ηγεμόνα της Μοραβίας (ανατολική Τσεχία, πήρε το όνομα από τον ποταμό Μοράβα) Ραστισλάβ, ο αυτοκράτορας της Κωνσταντινουπόλεως Μιχαήλ Γ´και ο πατριάρχης Φώτιος (820-893) στέλνουν τον Κύριλλο και Μεθόδιο στην Μοραβία για να διδάξουν τον χριστιανισμό. Για να γίνει αυτό έπρεπε να δημιουργηθεί και η τοπική γλώσσα εκ του μηδενός, για να μπορέσει ο λαός να ακούσει τις αλήθειες του ευαγγελίου στη γλώσσα του. Έτσι ο Κύριλλος δημιούργησε το σλαβικό αλφάβητο χρησιμοποιώντας ως βάση την ελληνική γραφή.
Ο πάπας Ανδριανός Β´τους καλεί σε απολογία, γιατί καταργούν το τριγλωσσικό δόγμα του παπισμού. Ότι δηλαδή μόνο η εβραϊκή, η ελληνική και η λατινική από τις κοσμικές γλώσσες μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τη κατήχηση και τη λατρεία στον χριστιανισμό. Αυτές είναι οι ιερές γλώσσες και καμμία άλλη. Ο Κύριλλος ανταπάντησε ότι όλοι οι λαοί δικαιούνται ν α δοξάζουν τον Θεό και να γνωρίζουν την θεολογία του χριστιανισμού στη γλώσσα τους. Ο Ανδριανός Β ´πείστηκε. Στη Ρώμη πεθαίνει ο Κύριλλος (869) και τον θάβουν στο ναό του αγίου Κλήμη στη Ρώμη.
Ο Μεθόδιος επιστρέφει στη Μοραβία οι Φράγκοι όμως επίσκοποι τον κυνηγούν. Το 873 ο Ραστισλάβ  ανατρέπεται από τον ανεψιό του Σβατοπλούκ. Ο Μεθόδιος συλλαμβάνεται και εγκλείεται σε μονή του Μέλανα Δρυμού για δυόμισι χρόνια. Ο πάπας Ιωάννης ο Η´(872-882) τον απελευθερώνει με επέμβασή του στον Λουδοβίκο τον γερμανικό και τους βαυαρούς επισκόπους. Τους απαγορεύεται όμως η χρήση της σλαβονικής στη λατρεία. Ο Μεθόδιος, αφού έγινε και επίσκοπος και έδρασε αρκετά έτη ακόμη αντιμετωπίζοντας πλήθος δολοπλοκίες και μηχανορραφίες, πεθαίνει το 885 και 200 μαθητές του εξορίζονται, φυλακίζονται ή πωλούνται δούλοι σε Ιουδαίους.
Τα πάντα φαίνονται να έχουν χαθεί. Η ορθοδοξία όμως επέζησε και υπάρχει εκεί μέχρι τις μέρες μας, παρά το μικρό χρόνο που εργάστηκαν οι αδελφοί απόστολοι (6 χρόνια ο Κύριλλος και 22 χρόνια ο Μεθόδιος). Οι διωχθέντες μαθητές πηγαίνουν εις Βοημία (Δυτική Τσεχία), Πολωνία και Βουλγαρία με αποτέλεσμα η ιεραποστολή να επεκταθεί και σε άλλα μέρη. Όταν η Εκκλησία φαίνεται ότι καταστρέφεται, τότε ανθίζει και μεγαλουργεί. Ας μη φοβόμαστε τις θύελλες και τις τρικυμίες  και τα αστραπόβροντα. Μόνο ας προσευχόμαστε ο Θεός να μας δίδει δύναμη και κουράγιο και ατομικά και συνολικά. Η τελική νίκη είναι πάντα του Θεού.
 .
ΜΕΛΕΤΙΟΣ ΑΠ. ΒΑΔΡΑΧΑΝΗΣ
ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη

Σάββατο 3 Σεπτεμβρίου 2016

ΥΠΕΡΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: «ΔΥΣΤΥΧΩΣ» ΑΝΕΥΡΕΘΗ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ



ΥΠΕΡΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: «ΔΥΣΤΥΧΩΣ» ΑΝΕΥΡΕΘΗ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
.
Οι λαοί της Ανατολικής Ευρώπης εκπολιτίσθηκαν ή απέκτησαν αλφάβητον μόλις μετ’ έτει 863 μ.Χ. όθεν ο Άγιος Κύριλλος (827-869 μ.Χ.) μαζί με τον αδελφόν του Μεθόδιον (815-885 μ.Χ.) εξαπέλυσαν εκχριστιανική και εξαλφαβιστική εκστρατεία πρωτίστως εις την Μοραβία (εκ του ποταμού Μόραβου) ήτοι της Ανατολικής Τσεχίας. Ο Κύριλλος πρωτοβαπτίστηκε Κωνσταντίνος και ο Μεθόδιος Μιχαήλ πρίν εκκαρούν με το Άγιον Σχήμαν του Μοναχού. Ο πατέρας τους Λέων εκ Θεσσαλονίνης (όνομα όπου δηλοί μάλλον της ελληνική καταγωγήν του) ήταν δρουγγάριος = χιλίαρχος και μετά τον θάνατον του τούς ανάθρεψε ο κηδεμών Θεόκτιστος ος εδολοφονήθηκε ένεκα των πολιτικών του φρονημάτων. Ο Κύριλλος σπούδασε παρά του Λέοντος του Φιλόσοφου/Σοφού, πρώην εικονομάχου και ολετήρας των εκ των μηχανορράφων Εβραίων της Κωνσταντινούπολις, εκ των οποίων τινούς κατέστρεψε ολοσχερώς. Ε             κτός των ελληνικών ο Άγιος Κύριλλος γνώριζε σλαυικά, εβραϊκά, σαμαρείτικα (παραφθαρμένη αρχαία ελληνική γλώσσα όπως και αι άλλαι δύο προαναφερόμεναι και ουχί μόνον!!!!), χαζάρικα και αραβικά. Θαρρώ επίσης και λατινικά αφού τότε ήσαν κοινά μαζί με τα ελληνικά εις όλην την Ευρώπην. Είχε πολλές αποστολές και επιστολογραφικές εκστρατείες κατά των αντιχριστιανών Χαζζάρων, Αράβων κ.α. και πλούσιαν εκχριστιανική και εκπολιτιστική/εξαλφαβητική δράση σε πολλά μέρη της Ευρώπης. Το έργον του ήταν εφαναλόγως των καιρών έναν μείγμαν θρησκευτικής και καθώς πρέπει πολιτιστικής εκμορφώσεως, ένα κράμα του έργου του Μέγα Αλέξανδρου και του Μέγα Αποστόλου Παύλου!!!! Το Βυζάντιον άλλαξε την Ευρώπην και την ανθρωπότητα καταλυτικά λαμβάνοντας την σκυτάλη από παλαιότερους εκπολιτιστές και φρονώντας αγάπην προς διάδωση της Ενσαρκώσεως Του Υιού Του Θεού.
.
Φρονώ ότι ήταν λανθασμένον να κτίσει νέαν γλώσσαν και δη αλφάβητον παραφθάρωντας  την ελληνική γλώσσα, αλλά ποίος ηξεύρει, ίσως τότες οι Σλαύοι να μην εδέχονταν το ελληνικόν αλφάβητον ένεκα ζηλόφθονων συναισθημάτων και καχυποψιών. Ίσως πάλαι να έσφαλλαν εις τούτον οι άγιοι. Πρόσεξα επίσης ότι επειδή εις τα πάντα η ισχύς τριτώνει, τούτον ισχύει και εις τα αλφάβητα. Είχαμε δύο ήτοι το ελληνικόν και το χαλκιδικόν (από τους Χαλκιδαίους και Κυμαίους της Εύβοιας, οι δεύτεροι εισίν οι εκγόνοι της Μέσης και Κάτω/Νότιας Ιταλίας) και με το κυριλλικόν αλφάβητον συμπληρώθηκαν τρία αλφάβητα εις την Ευρώπην!!!! Τριάδες παντού ένεκα Της Αγίας Τριάδος!!!! Όσον περί των επικριτών των Αγίων Αποστόλων της Θεσσαλονίκης Κυρίλλου και Μεθοδίου ότι σκοπίμως και δη ένεκα μη ελληνόφρονης συνειδήσεως διέδωσαν έναν παραελληνικόν αλφάβητον (όπως το καλώ) θυμίζω ότι παραελληνικόν αλφάβητον είναι και το χαλκιδικόν/λατινικόν, το φοινικικόν, το σαμαρείτικον, το αραβικόν, το χαζζάρικον, το εβραϊκόν, το ασσυριακόν κ.α.. Επίσης επιτονίζω ότι πριν καν εμφανιστεί ο Χριστός εις την γήν και πριν εξελιχθούν ΑΙ ΦΙΛΟΘΕΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΑΙ ήδη οι Έλληνες της Χαλκίδος παραχάραξαν το ελληνικόν αλφάβητον καλώντας το χαλκιδικόν ή χαλκιδαίον ή αργότερα λατινικόν. Άρα γε, διατί το έπραξαν; Από μίσος προς τους Έλληνες ή τους γείτονες τους Έλληνες όπως οι Αθηναίοι, οι Θηβαίοι κ.α.; Ένεκα πολιτιστικής ή θρησκευτικής εκφράνσεως; Ένεκα βλακώδους και υπερπρατικής απλοποιήσεως λόγω της παρακμιακής εμπορικής και χρηματοοικονομικής απλότητος; Ένεκα του γενικότερου και συνάμα μυστικού ή γνωστού Θελήματος Του Θεού;;;;
.
Σημειώνω ότι η Σλαυία ή Σλαυική Επαρχία ονομάζετο επ’ εποχής Μεθοδίου Σκλαβηνία (από το σκλάβος ή αργότερα σλέηβ = slave = σλάβε = σλαύε = ε σύ σλαύε = ε σύ σκλάβε!!!!). Ο Μεθόδιος μάλιστα πριν ιερωθεί υπηρέτησε σε μεγάλα αξιώματα και δη συν τοις άλλοις υπό του Θεόφιλου του τότε διοικητή της Επαρχίας της Σκλαβηνίας!!!! Διά να θυμόμαστε από πού προέρχοντε τα ονόματα, ότι οι Σλαύοι δεν ήταν εθνικότητα αλλα συνονθύλευμα ανατολικοευρωπαίων αγροίκων όπου τότε ήσαν σκλάβοι ή έστω σκλάβοι εις τα όπλα!!!!
Μετά το αναγκαίον προοίμιον εις το θέμαν μας
.
1.        Πριν το 863 μ.Χ. οι Σλαύοι δεν είχαν γλώσσα γεγραμμένη! Άρα τε ήσαν αναλφάβητοι! Οι αναλφάβητοι ποτέ δεν έχουν μητρική αρχική γλώσσα, αλλά συνονθύλευμα λέξεων από άλλες γλώσσες ή διαλέκτους και επειδή εις την Ευρώπην υπήρχε εξ’΄ανέκαθε μία Μητρική Γλώττα ήτοι τα ελληνικά, ελληνωμιλούσαν όλοι τούς!
 .
2.        Λαός όπου δεν έχει Γραπτή Γλώσσα δεν έχει εθνική προϊστορία, ιστορία και ενότητα αλλά συνήθως είναι συνονθύλευμα πολλών άλλων λαών ή γενεών ή οικογενειών της ευρύτερης περιοχής και των μεταναστών και επειδή οι Ευρωπαίοι βάσει της ελληνικής Ιστορίας εισίν Έλληνες, τουτέστιν Έλληνες λησμονημένης καταγωγής, αμόρφωτοι, αναλφάβητοι, απολίτιστοι ήσαν και οι χωρικοί κάθε εδάφους της Ευρώπης πριν επανασυνταχθούν εις κράτη, φυλές και «έθνη», προερχόμενα από τα διασκορπισμένα οικογενειακά και μεταναστευτικά φύλα της Αρχαίας Ελλάδος.
 .
3.        Ένας λαός όπως οι Σκοπιανοί όπου θέλει να επιμένει ότι κατάγει τον Μέγα Αλέξανδρο ο οποίος δεν είχε αρχαία γλώσσα, αρχαία γραφή, τότε πως γέννησε πολιτισμόν, γνώση, συνείδηση εθνική και θρησκευτική; Ούτε καν το όνομα Σκόπια δεν είναι μη ελληνικόν. Σημαίνει την στρατιωτική σκοπιά των Ελληνοβυζαντινών εις την περιοχήν από συνονθύλευμα λαών της περιοχής και άλλων περιοχών καταγώμενους στριατιώτες των τότε ειδικών ισχυρών καταδρομικών συνοριακών δυνάμεων τους καλουμένους Ακρίτες. Οι Ελληνοβυζαντινοί δεν άλλαξαν ποτέ την επίσημη γλώσσα του Ελληνοβυζαντίου διότι ένοιωθαν Έλληνες!!!!
 .
4.        Πρίν το 863 μ.Χ. οι Σκοπιανοί όπως και οι άλλοι Ανατολιικευρωπαίοι δεν είχαν έγγραφην γλώσσαν. Μετά το 863 μ.Χ. έχουν την κυριλλική γραφή ήτις είναι παρακλάδος και γέννημα της ελληνικής γραφής. Αι λέξεις έκαστης σλαυικής γλώσσας έχουν ελληνική ρίζα ή ελληνική μέσω της πρώτης παραγλωσσικής μεταστροφής της ελληνικής γλώσσας ήτοι της χαλκιδικολατινικής γλώσσας!!!! Όστις δεν έχει έγγραφη γλώσσα δεν υπήρχε και δεν υπάρχει, ανήκει εις την Προϊστορία και ας η «Ιστορία» του διαδραματίζεται εξ’ έτει 863 μ.Χ και πριν!!!! Κατά συνέπεια εδώ κηρύττω επισήμως δι’ ακόμη μία φορά ότι η αρχή και το τέλος της Προϊστορίας και η αρχή και το τέλος της Ιστορίας δεν είναι δι’ όλους τους λαούς η ίδια ημερομηνία, αλλά η ημερομηνία συγκροτημένης έγγραφου γλώσσης ή μή αναλόγως! Εάν ένας λαός ωμιλεί και γράφει και τείνει εις την μετάπτωση να ωμιλεί και να μην γράφει τότε επιστρέφει και μετάπτεται εις την οπισθοδρομική πορεία της Προϊστορίας. Εάν συνάμα δεν ωμιλεί τότε επιστρέφει εις την Προπροϊστορία ή Ζωοπροϊστορία!!!!
 .
5.        Οι Σκοπιανοί δεν υπήρχαν ως εθνότητα πριν το 863 μ.Χ., ούτε μετά, πολύ πρόσφατα εμφανίστηκαν. Τότε ποία είναι η γενετική τους εθνικότητα έστω και αν δεν το γνωρίζουν; Και διατί επιμένουν τόσον πολύ με την καταγωγήν του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ένεκα της επικατοικήσεως τους εις την Βόρεια Μακεδονίας, εξ’ αφορμής σφετερισμού ή ενστικτώδους συγγένειας με τον στρατηλάτην; Λοιπόν, αφού δεν υπήρχαν ως πολιτισμός, έθνος και γενεολογικά δένδρα πριν το 863 μ.Χ. αλλά κατόπιν ένεκα της συρρέουσης πόλωσης εις τα Σκόπια Ακρίτων και αφού σχημάτισαν παραεθνική οντότητα την οποία καλούν εθνική οντότητα αιώνες μετά την εξαλφαβιστική εκστρατεία του Κύριλλου, σημαίνει ότι οι ισχυρισμοί τους ότι είναι Μακεδόνες και μη Έλληνες και μη Σλαύοι είναι κουρουφέξαλλα της σφετεριστικής αλλά και κομματοπαδικής τους εθιστικής μανίας και φανατικότητος!!!!
 .
6.        Οι Σκοπιανοί είναι Έλληνες της Μακεδονίας οίτινες απώλαισαν την εθνικήν τους ταυτότηταν ή την λησμόνησαν και συνάμαν όπως ήταν αναμενώμενον μετασχημάτισαν μία καινούργια ψευδοεθνικότητα και επειδή η Ελλάς, ο Ελληνισμός και οι Έλληνες βάλλοντε εκ των εχθρών συνεχώς και είνα του συρμού/της μόδας να αμφισβητούντε εκ πανταχόθεν ένεκα ζηλοφθονίας και συντονισμένης ενέργειας από αρχιεχθρούς της Ελλάδος, της Αλήθειας και του Χριστιανισμού σχηματίσθηκε το αντιελληνικόν μένος των Σκοπιανών αιώνες πριν!!!!  Πριν αμφισβητείσετε τα λόγια τούτα αναγνώστε κατωτέρω απλές αλήθειες, απλές αναμφισβήτητες εκδείξεις!!!!
7.        Η τάση να μισείτε η Ελλάς, ο Ελληνισμός και οι Έλληνες είναι πανάρχαιον π.Χ. παρέθιμον. Δεν θα άγουμε τόσον μακρυά όμως, άλλωστε τα έχουμε γράψει εις την ΘΕΟΜΕΤΡΙΑ/ΚΟΜΠΡΑ κατ’ επανάληψιν!!!! Ας υποθέσουμε ότι ο Α ΈΛΛΗΝ είναι Κομμουνιστής, ο Β ΈΛΛΗΝ Δεξιός, ο Γ ΈΛΛΗΝ Πομάκος, Δ ΈΛΛΗΝ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΜΕΝΟΣ ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΣ από αιώνες, ο Ε ΈΛΛΗΝ Σκοπιανός. Ποία η διαφορά; Ότι κανείς τους δεν είναι πλήρως και ολόκληρος Έλλην!!!! Διότι ο Α΄προδίδει ή σκοτώνει το Β΄ένεκα κόμματος και το αντίστροφον. Ο Ε΄σκοτώνει οιονδήποτε Έλλην όπου δηλώνει Έλλην, ωμιλεί ελληνικά και κατοικεί εις την Ελλάδαν εκτός και αν συμπίπτουν τα πολιτικά τους κομματικά φρονήματα οπόταν επιλέγει ποίον Έλλην να μισεί και ποίον να συντροφεύει όπως εις την περίπτωση των Κομμουνιστών Ανταρτών τότε μετά τον Β΄ΠΠ, αλλά τούτον κάλλιστα συμβαίνει και μεταξύ Δεξιών, πούστηδων, Μασσώνων ή οιωνδήποτε άλλων υπο+παρα+εθνικοτήτων = υποπαραεθνικοτήτων τινής εθνικότητος ή υποπαραφυλετικών διαχωρισμών ή υποπαρακρατικών διαχωρισμών όπως ορίζει η ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΙΡΕΙ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΕ είτε προέρχεται από ισχυρά κέντρα του παρελθόντος ή σύγχρονα συγγενικά τους ή μη ή και τυχαία πολλάκις, επειδή εις το αίμαν του Έλληνα επί+κυβερνάει η ΔΙΧΟΝΟΙΑ Θεού Θέλοντος και γνωρίζω διατί!!!!
 .
8.        Εάν ο Δ΄είχε κατήχηση τύπου Α΄και ο Α΄τύπου Β΄και ο Ε΄τύπου Γ΄τότε ο Μωαμεθανός θα ήταν Κομμουνιστής, ο Κομμουνιστής Δεξιός και ο Σκοπιανός Πομάκος!!!! Απλά εφαρμοσμένα μαθηματικά εις την καθημερινήν καθημερινότηταν εξ’ ανέκαθεν!!!! Ο Σκοπιανός λοιπόν κατηχήθηκε ότι είναι Μακεδόνας και όχι Έλληνας και ότι ο Μακεδών δεν είναι Έλλην καταγώμενος μάλιστα εκ Πελοποννήσου και ο Έλληνας κατηχήθηκε ότι ο Σκοπιανός δεν είναι Έλληνας ούτε Μακεδόνας αλλά Σλαύος και ότι ο Σλαύος δεν είναι Έλληνας!!!! Η αλήθεια είναι διαφορετική από κατά μέρους εγωιστική πικκαριστική κατήχηση τους. Η αλήθεια είναι ότι αμφότεροι είναι Έλληνες, οι Μακεδόνες της Βόρειας, της Νότιας, της Ανατολικής και της Δυτικής Μακεοδνίας είναι Έλληνες ό,τι και αν πιστεύουν, είτε είναι Κομμουνιστές, είτε Δεξιοί, είτε άθεοι, είτε θρήσκοι, είτε πούστηδες, είτε ευάνδρες, είτε κλέπτες, είτε έντιμοι, είτε Χριστιανοί, είτε Μωαμεθανοί, είτε Σλαύοι ή Ψευδοσλαύοι, είτε κυριλλόγλωσσοι, είτε ελληνόγλωσσοι, είτε τουρκόγλωσσοι (τουρκική γλώσσα = παραφθορά της ποντιακής ελληνικής διαλέκτου, ΕΙΜΑΣΤΕ ΛΩΛΑ ΚΑΙ ΑΝΑΔΛΕΦΑ ΑΔΕΛΦΙΑ. ΦΥΛΑΞΕΤΕ ΤΟΥΤΕΣ ΤΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΣΕ ΤΟΠΟΥΣ ΣΤΕΓΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΧΩΣΜΕΝΟΥΣ ΒΑΘΕΙΑ ΜΑΚΡΥΑ ΔΙΟΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΣΤΟΥΝ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΥΠΕΡΜΕΓΑΛΟΝ ΠΟΛΕΜΟΝ ΟΠΟΥ ΚΤΙΖΕΤΑΙ ΑΡΓΑ ΑΛΛΑ ΣΤΑΘΕΡΑ ΔΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΕΞΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ ΣΥΜΠΛΕΓΜΑΤΑ ΨΕΥΔΟΑΝΩΤΕΡΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΜΑΣ ΕΝΩ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!! ΚΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΛΕΟΝ ΛΩΛΟΝ ΟΝ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΠΡΙΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΗΘΕΙ, ΠΡΙΝ ΓΙΝΕΙ Ο ΑΝΘΡΑΚΑΣ ΑΔΑΜΑΝΤΟΣ (ΔΙΑΜΑΝΤΙΝ)!!!! Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΠΕΝ: ΚΑΜΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ (Ή ΚΟΜΜΑ Ή ΙΔΕΑ Ή ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΘΑ ΕΛΕΓΑ) ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΩΤΕΡΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ». ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΕΥ+ΦΩΤΕΙΣΗ, ΕΥ+ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΚΑΙ ΕΥ+ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ
ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΕΙΣ ΤΟ ΠΑΝ+ΥΠΕΡ+ΕΞΗΣ!!!!
.
ΥΠΕΡΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: «ΔΥΣΤΥΧΩΣ» ΑΝΕΥΡΕΘΗ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΣΚΟΠΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΑΛΦΑΗΒΤΟΝ!!!! ΚΑΜΜΙΑ ΑΝΤΙΡΡΗΣΗ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Ή ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ Ή ΟΙΑΣΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ; ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ, ΤΗΣ ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ;;;; ΟΣΟΙ ΕΧΕΤΕ ΑΝΤΙΡΡΗΣΗ ΕΙΣΑΣΤΕ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΩΣ ΣΤΕΡΗΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΥΠΕΡΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΤΗΣ ΑΠΛΟΤΗΤΟΣ! ΔΗΛΑΔΗ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΤΗΣ ΝΟΤΙΑΣ ΑΦΡΙΚΗΣ (ΤΟΝ ΕΙΔΑ ΙΔΙΟΙΣ ΟΜΜΑΣΙ ΠΟΣΟΝ ΑΝΑΛΦΑΒΗΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΟΣΟΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΕΠΕΙΔΗ ΒΑΣΤΑΕΙ ΑΝΑ ΧΕΙΡΑΣ ΤΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΑΣ ΣΗΜΑΙΑΣ) Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΩΜΙΛΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΦΗΜΕΡΩΝ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 300 ΕΤΗ ΑΝ ΚΟΛΛΗΣΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΑαΣΘΕΝΕΙΑ ΑΝΤΙΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΥΠΟΙΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ Ή ΔΕΞΙΙΣΜΟΥ, ΠΩΣ ΝΑ ΤΟΝ ΠΕΙΣΕΙΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΘΑ ΩΜΙΛΕΙ ΚΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟ ΠΡΟΒΑΛΛΕΙ ΩΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ;;;; ΜΕ ΤΗΝ ΕΙΡΩΝΕΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΝΑ ΘΥΜΑΤΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΩΜΙΛΟΥΣΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΤΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΕΣ ΓΕΝΕΕΣ ΘΑ ΣΕ ΕΔΕΡΝΑΝ ΑΝ ΤΟΥΣ ΕΛΕΓΕΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΣΊΝ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!! ΟΥΤΩΣ ΚΑΘ’ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΓΙΝΕ ΞΑΝΑ ΚΑΙ ΞΑΝΑ ΣΕ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗΝ, ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΟΝ ΤΟΣΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΦΥΛΕΣ ΚΑΙ ΕΘΝΗ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΖΟΥΝ ΣΕ ΑΦΑΣΙΑ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗΝ ΤΩΝ. ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟΥΤΗΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΚΑΙ ΠΡΑΤΤΕΤΕ ΘΕΑΡΕΣΤΟΝ ΕΡΓΟΝ, ΑΛΛΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΤΕ ΤΟ ΝΟΗΜΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗΝ ΕΩΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ!!!!
.
Αλήθεια πως ψευδοδικαιολογούν οι Σκοπιανοί την καταγωγήν της μητέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου Ολυμπιάδας από την Ήπειρον (διότι ο Φίλιππος δεν τον έκαμεν μόνος του!!!!); Έχουσα το όνομα του όρος των θεών και των Ολυμπιανών Αγώνων; Σκοπιανοί κατοικούσαν εν Ηπείρω και εν Πελοποννήσω; Ε τότε η εξίσωη πάλαι δείχνει ότι είναι Έλληνες και ηλίθιοι!!!!
.
 Χρειαζόμαστε δύο Απόστολους όπως οι Αγίοι Κύριλλος και Μεθόδιος για να εξηγήσουν την αλήθεια της ελληνικότητος των Σκοπιανών εις τους ίδιους τους Σκοπιανούς. Μετά την συμμαχία όπου δημιούργησαν οι δύο αυτοί Αγίοι οι αιώνιοι Αντιελληνοχριστιανοί Μασσώνοι του Σιωνισμού των Ιουδαίων ηύρε τρόπους διχόνοιας, και κυρίως με εθνικές ψευδοδικαιολογίες, όπως αυτήν των Σκοπιανών όπου νομίζουν ότι είναι Μακεδόνες αλλά όχι Έλληνες και με τους υπόλοιπους Έλληνες να θεωρούν όποιους δεν ωμιλούν ελληνικά αλλά παραφθαρμένα ελληνικά ως μη Έλληνες!!!! ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΦΥΠΝΕΙΣΤΕΙΤΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΣΤΕΝΟΚΕΦΑΛΕΣ ΑΤΣΑΛΟΜΑΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΔΕΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!! Ποίος από τους ψευδοαρχαιόθρησκους άθεους θα έκανε ιεραποστολή υπέρ της Ελλάδος ούτως ώστε να ενσωματωθούν συνειδησιακώς οι Σκοπιανοί εις την Ελλάδαν; Ποίος έχει την αξία και το αρτυσιανόν θάρρος έστω και μίας τρίχας των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου; Ούτε όλοι μαζί!!!!
 .
ΖΗΤΩ Η ΑΛΗΘΕΙΑ!!!! Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΛΛΕΣ ΓΩΝΙΕΣ ΣΥΓΚΡΙΝΟΜΕΝΗ Ή ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΜΙΑ ΜΕ ΣΦΑΙΡΙΚΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΕΡΟΛΗΠΤΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ!!!!
 .
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΙΑΣ
Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη